自己的葬礼

虽然很喜欢它的节奏和镜头，虽然演员的表演都很棒，虽然画面很美意境很深……但是几乎所有的情节，所有的悬疑都指向了主人公最后的Confession，而这个Confession有些让我失望。

否则，这将是一部多好的电影呀。

还有一些小问题比如，应该是没有人知道这件事是因为Felix而引起的，即便是Mattie也不知道Felix喜欢她的姐姐（直到她参观了他的小屋），Felix在这件事之后就隐居了，那为什么Felix的名声会那么坏？

还有，Mattie对此事真的会没有察觉吗？

I doubt it.还有我昨天晚上做梦，梦见袭击了巴迪的是——猫。。。

《自己的葬礼》 平和的优雅。

清新的乡村小调。

每个人有自己的活法，费利克斯用四十年去赎罪，他有什么错呢，只是爱上了一个结了婚的女人，然后发生了一场悲剧。

他本可以活得更好吧，可是在世俗的眼光下、也许是在内心的谴责下，用了四十年也没有明白，怎么控制自己的心去爱上谁。

好在最后，得到了救赎，四十年才迈过心中的那道坎。

周日晚9点26分，这个周末看的第六部电影，思索了一下，还是给了个三星，也许，应该比“还行”好那么点儿，但又没有到“推荐”的程度关于救赎，关于爱情，说实话，以这个年代的价值观来看，老头年轻时候干的那点儿事儿，算不上什么，甚至都谈不上需要赎罪，甚至在整个观看过程，我都以为老头年轻时候干了什么罪大恶极的案子，杀了一家九口之类的，最后一听他的总结陈词，一下子觉得悬念过深，从惊悚片变成文艺片了值得称赞的是电影配乐，轻轻柔柔的弦乐，弥漫着浓浓的西部乡情，很惬意，又有些若有若无的伤感end of the line,tell it all,get out of jail赎罪，源于道德，在这个道德丧失、价值观混乱、信仰缺失的年代，这个词已被逐渐淡忘，希望死亡到来之时，我们能从世俗尘扰中，赎回自己

活着的时间，总是羞愧于一些曾经发生的shameful things，内心总是有个龌龊得难以启齿的角落，不愿意给任何人知道。

但是如果有一天要死了呢？

就像一粒灰尘一样飘过人世间，我是谁叫什么干过什么都与我没有关系了。

剩下的人，我的朋友，亲人，爱我和我爱的人，他们会怎么样呢？

为我的死叹息一声，然后继续生活。

我的对头们，高兴下或者原谅我，然后继续生活。

我自己的世界剩下的就是大片的虚无，空白或者黑不见底。

于是本能地想着自己存在的意义，自己走过的旅程。

片子中的布什，在意识到自己快要死的时候，决定想要看看自己的葬礼。

看看人们在自己的葬礼上会有什么话要说，看看自己在别人眼中是个什么样子。

最重要的是，无论是恨他还是爱他的，希望都是基于事实，而不是因为误会或者传闻。

在邻近终点的时候，突然想要澄清自己，想表白，想得到原谅，想不留余恨地离开。

片子的导演花了很长的时间来找人投资，所以又很长的准备时间。

8年，抗战都胜利了。

导演是摄影出身，所以片子里面每个镜头都可以入画尊重美学要求。

很漂亮。

比如那个瓶子里的黄色水仙花，Daffodil花语是不确定和单恋，对人物的呼应也是一个暗示。

2016年3月28日摄于成都文殊院4月12日的下午，打开朋友圈都是纪念王小波的文章，我给槽叔发了封面的那张照片。

照片是我3月28日去文殊院的时候拍的。

当时我正准备从文殊院出来，转身看到那个人，就那样在对着大殿的佛像焚香祭拜。

可能是好奇心使然，我停下来，站在文殊院门口的檐下，静静的看着那个人花了十分钟做完了漫长的祭拜活动。

也许是因为自己多少也深陷在对生活的茫然和无措中，不知道为什么，当时那个从背后看上去那么安静和虔诚的身影中，我隐约的感觉到了他内心的焦虑、困惑和恐惧，一种对现在生活和自身的疑惑。

这种强烈的感觉让我快速的逃离了那里。

我记得在20岁的时候，如同王小波在《黄金时代》中写的那样，觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。

从20岁往后的五年，我每天都在焦虑和惊恐中度过，我用尽一切来抵抗生命的庸常和平淡，我害怕有一天自己耷拉着耳朵向生活俯首称臣。

可能那五年，在你们看上去，大多数时刻可能我表现冷静、自信和有逻辑，但事实就是在讲话和行为的过程中我没有一点点的底气，生怕被人一下子就拆穿，然后狼狈的将自己裸露在你们面前。

转眼27。

在后来的两年中，为了摆脱焦虑和对外在的恐惧，我主动的向生活伸出手，试着和它和解，和自己和解。

我以为一切都要开始步上正轨，我要坦荡的迎接整个生活了。

但文殊院的状态让我发现，自己内心依然如同像个容易受到惊吓的小孩。

我害怕自己穷困潦倒、孤独终老，害怕皮肉松弛、满脸皱纹，害怕死了之后，这个世界上根本没有我活过的痕迹。

我害怕每个别人都要比自己优秀和有力量，害怕茫然无措的状态再一次袭击而来将我打趴下。

这种状态持续的与我较劲，直到前两天断断续续的看了《自己的葬礼》。

老头bush先生眼神犀利、行动果敢，无所畏惧的出现在被所有人指指点点的小镇上，用一根棍子就可以让那个不知天高地厚的拿石子打他的马的年轻家伙弯下腰，然后帅气的离开。

你以为他无所畏惧？

但他害怕的却是四个镇子的人对他的谣传将在他死后还永流传，他还害怕自己孤独终老死后也没人陪伴，所以早早的将生前唯一的好友charlie牧师的墓碑也做好了，立在他给自己选定的墓碑的旁边；他还害怕别人知道自己喜欢上了有妇之夫并且因为自己让对方命丧于一把锤子和一场火灾，不要任何人靠近自己建立起来的那座牢笼。

然而，有一天，他终于拿起了自己的枪，举办了一场轰轰烈烈的自己能看到的葬礼，向在场的乌压压的一波人证明自己的善良和深情，以及曾经热情的活过，哪怕现在是一个讨人厌的古怪的老头。

不要以为只有老头和我对生活满是恐惧。

还有，多少人不敢将自己内心的真实想法说出来，害怕被误解；多少人不敢表达自己的真实感情，害怕被拒绝；多少人在外表现的光鲜亮丽而实际上每日只能以馒头充饥，就是为了得到别人更多的尊重和认可；多少人想要表现的和别人一样，哪怕别人粗俗无礼，只是因为害怕被排斥在圈子之外；多少人，拼命的做一份自己讨厌的工作，只为了不要被公司开除而好应付一日三餐、房贷、车贷；还有多少人，为了逃避填满生活的虚无，而以酒精和毒药麻醉自己。

就是这么小的恐惧，压在我们每个人的身上，让我们这些平庸的人步履维艰、小心谨慎。

别害臊，步履维艰、小心谨慎就是我们大多数人的日常。

王小波让我们领教着作为人所能发挥出来的对生活最大的反抗力量。

可是，那是年轻的时候不顾一切的王小波们，那是那个走在寂静里、走在天上的年轻气盛的王小波。

你看，过了三十的王小波则会发出无奈的叹息，看着自己和周围的人一天天老下去，奢望一天天消失，最后变的象是等着骟的牛一样，活在受苦受难的生活中。

面对这一切，可能我们所能做的，就是像bush老头那样，拿起我们的枪，拿起我们的起搏器，戴上我们的帽子，在庸常中对抗生活带来的无妄、荒诞和恐惧，强忍悲痛艰难，倔强的活在这个世上。

马上就是马尔克斯的祭奠日了，最后就用他的话结束吧：只有曼努埃拉知道他的大大咧咧不是因为他的无知和轻率，也不是因为他是个宿命论者，而是因为他忧伤地坚信，他将来必定会穷愁潦倒赤身裸体地在自己的床上死去，而且得不到民众的谅解。

A man pays his 40 years for atonement, which reveals a secret affair 40 years ago. The same type of man like Wawoski in Gran Toranto, or the same type of man who is spoken highly in US.

每个人都有自己的青春。

每个人在人生的道路上都会犯错。

有的也许无伤大雅，有的却让人后悔一生。

我们在自己的错误中成长成熟，也会在错误中自责忏悔。

选择遗忘也许是最好的方式，那样可以让我们的心里不留下阴影。

最可怕的是想忘却忘不了的那些事，纠结在心中，将我们牢牢困住。

那就是自己营造的心灵囚牢。

一个被众人误解多年的独居隐士因害怕自己死后无人安葬，而在生前为自己筹备葬礼的故事。

可能是此类影片看多了，也可能是最后突然揭示的秘密太过老套，根本就算不上是一个疑团，因此丝毫没觉得出人意料，甚至还有点上当受骗的感觉。

影片的良好口碑应该还是因为几位主演的精湛演绎，尤其是罗伯特·杜瓦尔，将一个背负多年黑锅，为众人误解唾弃的老者那种欲辩无言，极度敏感和自我保护心理刻画的入木三分。

木然不屑的表情使得面部神经的每一次抽动都有了格外的深义，僵硬的肢体动作则显示着这个老人的倔强和无奈。

影片的音乐悠长而舒缓，风格与另一部描写垂暮老者的影片《Mr Straight》颇为相似，朴素的木吉他旋律透着岁月的苍凉。

而影片中的许多台词是也着实深彻，仿若一首首临终安魂曲。

西方人对于死亡的态度与中国人是完全不同的。

孔子说：“未知生，焉知死？

”，鼓励人们竭力追寻生时的意义和欢乐，而不要去多考虑身后事，他的本义一定要人们善待生活，善待生命，不语怪力乱神，然而对死亡的避忌却增添了人们心里对它的无比惧怕，生之欲念越是强烈，生之享乐越是充盈，就越是忧虑于生之丧灭，越是恐惧于死之来临。

想想小时候，无意的一个“死”字出口，一定是会被老人家用“呸呸呸”给骂回去的。

而西方人说：“未知死，焉知生？

”人一出生便知死亡是唯一的归宿，一段完整的生命旅程理应包括死亡，死亡是一种回归，不管相不相信所谓的灵魂，鬼魅，你总是要离开，离开你所不舍的一切，所以，还是宁可相信有天堂，如此才不会对生时有太多的贪嗔，才会对死有一种认可和坦然。

喜欢片中的老隐士为自己筹备葬礼时的那份冷静和理智，为自己定棺材，做寿衣，拍遗照，面对死亡，平和淡定，在与这个世界从容告别后，安然离开，留给他人的，也不再是哀伤，而是思念。

这个场面与《非2》中李香山办生前告别会又如出一辙。

中国人也早有做寿衣、置棺木、定墓地的传统，但目的多是为了压邪延寿或比富摆阔，依然是建立在为生者服务的基础上的，在这样的心理下，对于死之恐惧又在无形中增添了一些。

能筹备自己的葬礼，乐观释然地迎接自己的死亡，是对生命一种极大的热爱和尊重。

PS:观影于2011年4月3日

多年以来，每当提及隐遁在偏僻的森林地带的费利克斯·布什的名字时，当地小镇的居民都会露出一脸倍受惊吓的表情，因为大家都听闻过有关他的传言，认为他做尽了各种无法用语言来形容的可怕的事情，不仅变成了一个冷血动物，甚至不惜与恶魔为伍，用灵魂来交换古怪的能力……所以可以理解，为什么人们都像躲避瘟疫一样对他退避三舍。

然而，突然有一天，费利克斯出现在了小镇上，拿着一支散弹枪和一袋子现金，声称自己将要举办一场葬礼——毫无疑问的是，虽然上了年纪，但费利克斯的身体非常地健康，他想要的显然不是那种寻常情况下人死之后举行的告别仪式……与之相反的是，他希望在自己活着的时候亲眼见证这一切。

一时之间，费利克斯出人意表的举动制造了极大的轰动，每一个知道的人都在不断地谈论着这件事。

意识到可以借着费利克斯的“活体葬礼”大捞一笔，极尽花言巧语之能事的殡仪馆老板弗兰克·奎恩，特别找来了他的那位很有绅士派头的年轻学徒巴迪·罗宾逊把生意拦了下来。

随后他很快就发现，原来隐藏在费利克斯那过于超现实的计划背后的，是一个非常真实且被长久地渴望着的秘密，这一次，费利克斯将站在所有人的面前，向大家说明自己为什么一直都躲藏在森林里。

人不死，葬仪社就要死，于是一个古怪孤僻离群索居40年了的想要为自己办场葬礼派对的传说中的恶老头就成了他们优选目标。

老头将遗产作为标的发出彩票，邀请所有听过他的传说故事的人来参与。

前面的铺垫都还不错，可是雷声大雨点小，最后老头与大家分享的故事只是他个人的一段多年以前有些狗血的崎岖的充满遗憾的情路史。

感觉有点撑不住，多少有点失望。

影片有点人之将死，其言也善的意味，颇能渗透人心。

演员们都很棒，几乎没有弱角色。

音乐也很舒服，虽然简洁以吉他与钢琴为主，但就如冬日里的暖阳一样。

片尾曲也很动听。