第三次世界大战

《第三次世界大战》构思非常巧妙，叙事过程中曲径是为了更不动声色的指向核心，完美寓言着这个复杂的世界。

虽然有个别桥段过渡明显生硬，但瑕不掩瑜，不影响光芒。

伊朗电影大面积的杰出，和某地区的电影集体塌陷，从某种角度来讲，恰恰说明两地文明骨子里的差异。

同样环境严重约束，可内里有着截然的质差：某地一方面口头上谋寻道德和向善，可行为上却不顾一切只为钱财，根本上的多多益善，无论是平民、中产还是富豪，几乎无一例外，虽然大家都不愿承认着！

而从伊朗民众的作品中可以看出，他们绝大部分的灵魂是真正的自由和崇高的，他们用身体力行来阐述着人和动物的区别。

在国际舞台上，如果被某地抢走尊重，那将是人类的耻辱！

PS：很久很久以前，我们经常看见文人因世道而自尽的记录，在我们现下是很难理解的举动，那是因为真正的文明早已离我们而去，并永不复还！

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看完电影，整个电影的构思，内容的表达其实一点也不复杂，不过确实这部电影让人若有所思，但又会怀疑自己是否过度解读，或者放过了电影其他真实的隐喻。

男主是一个和大多数人一样悲惨的底层劳动人民，他阴差阳错的进了剧组，开展了一段地下恋情，最后在看似所有人都无辜的情况下，发生了悲剧。

如果从单一的事件来看，我不认为剧组是施暴方，我更不认为男主是受害方，反而我觉得男主才是更大的过错方。

可是如果抛开单一事件，从这个悲惨的底层群体的角度出发，他们从来一无所有，他们不明白悲剧的根源来自于何处，他们的反抗注定有罪，仿佛必定有一场审判等待着他们。

于是我终于明白了，为什么片名叫第三次世界大战。

之前看韩国电影寄生虫的时候，我就大为震撼，如今这部电影简直是异曲同工。

底层人民处于秩序的底层，任何反抗或者试图享有上层的生活状态，都是难于登天要么是违反秩序的，这样看来，这个秩序就是为束缚大众或者说为维护权贵而生的。

在这种秩序下，底层人民面临权贵以及自我阶层的双重审判，他们永远无法判定自己到底是有罪还是无罪。

比如像以男主为代表的群体，他们悲惨着，他们生来贫穷无助，因此生来就面临审判(类似于穷是原罪），当他们试图抗争的时候，不管是什么成为压垮他们的最后一根稻草，他们在秩序面前，就是有罪的。

他们生来就一无所有，然而如果有罪不是他们的宿命，那他们注定要过一种人定胜天的生活，他们将努力打破秩序，跨越阶层，突破压迫，这对权贵来说，不就是一场改写秩序的世界大战么？

世界大战，也确实改写了秩序。

那么，如果压迫永远合法的存在着，他禁锢了你的思维，蒙蔽了你对自由的理解，熄灭了你所有的不明所以而想要发出反抗的怒火。

那么，请想象一下，无数的先辈，他们唱着，“这是最后的斗争，团结起来到天明，英特纳雄奈尔，就一定要实现”，他们流血着，他们期盼着。

由于戴了隐形眼镜，在电影结束后很自然的瞥见了前排观众给电影打了低分。

虽然电影分数对我来说并不重要，但自己喜欢的电影被评低分，这是让人无奈的事。

我看完电影后陷入了一阵古怪的沉默情绪中，实际上我经常这样。

沉默是指我脑子和心里沉默，一般我的脑子里会充斥各种声音。

我不想只说这部影片映射了现实多可怕之类的话，这种话就好像把伊朗电影当作某种人类学观察资料，有一种高高在上的审视感。

影片开头沙基布向拉丹打手语描述自己看见一只小狗，妈妈被撞死后它还依偎在那儿，很可怜。

她问他“你为它做了什么？

”你为ta做了什么？

除了感叹和怜惜，你做了什么？

用小狗的故事可以望见全片，戏剧化的可预见性是一种小小的“缺陷”，比如当他让她躲在地下室时我就猜到这会伴随着死亡。

这种可预设的戏剧化在国产电影里经常出现，但某些国产片多了一个特点即总是想教你点什么，来一场道德高地的审判或言行规训。

戏剧化同时也会有话剧的影子，比如姜文。

电影中的电影是最吸引我的。

没有教育，也没有话剧，只有故事和作为观众的我，不断想象，不可抑制的去联想现实的境况。

男人是廉价劳动力，女人是性资源和男人的附属物，可以被随意买卖。

电影是个系统，是权力机器，有阶级和层次之分，你是场记就无法和导演平起平坐，你是助力怎么能和制片人叫板？

你不能挑战导演和制片人的权威，他们是电影机器，是电影运行和保障利益的工具。

有一个关于摄影机机位的问题，我在看的时候非常不爽。

在女助理帮助沙基布反驳对抗导演与制片人时，摄影机甚至都没有对准她的脸。

起初她不在画框中，后来她走入画框，位于前景，摄影机却仍然对准沙基布的脸，她的脸是虚焦，只能听见声音。

这一长段她反抗男导演的台词却一个镜头都没有给到她，多么有趣。

这种拍摄方式颇有一种为了表现沙基布的情绪而特写的刻意。

某种意义上来说也是女性被忽视和隐身的又一直观体现。

所谓的和平年代的第三次世界大战是建立在经济关系和上层建筑，阶层和人的境况上的，如果是现实世界那就要加上社交媒体和个人认知。

纳粹，是不顾一切的残杀迫害，是独裁民粹，是禁锢教条。

也可能是复仇，即使理由如此正当，即使怒火难以熄灭。

这是我在2023年看的第一部伊朗电影，去年也是这个时间段开始看伊朗电影，好似一种奇妙的巧合。

也是在去年11月至12月看到了许多为了女人，生命，自由而努力的人们。

我想到今年诺贝尔和平奖得主 51 岁的伊朗女性纳尔吉斯·穆罕默迪 (Narges Mohammadi)，我想到《三张面孔》的布景设计师莱拉·纳格迪帕里，我想到伊朗女演员塔拉内·阿里多斯蒂，我想到伊朗电影导演赛义德·鲁斯塔伊和贾法·帕纳西.....我想到很多逝去和消失的人，她们离开却留下了“自由万岁”的巨大回响。

我想做点什么，在某种境况里，here 任何行为，不是走过而已。

“‘看着’是你所做的一切，是你觉得你能做的一切。

”

故事因红房子而起，也因红房子而终，红房子与主角沙基卜的命运紧扣，因被需要而加以装潢，也因需要而被炸毁，“燃烧”的时候，便是他一生中最亮眼的时刻。

整个故事似乎是属于小人物的一种英雄主义，观者也映射其中，见证一场关于人性的议题。

电影开头提到，沙基卜看见了一只可怜的狗，但他什么都没有做，站在他的视角，他能做什么呢，是把撞死狗的人杀了，还是无视贫瘠的生活，榨干他所拥有的一切乃至生命去救它？

或许现实没有这么严重，救小狗是一件力所能及的事，但如果撞死的是一个人呢？

如同这两只狗，沙基卜和他的爱人被剧组的冷漠给“谋杀了”，幸存者的世界一无所有。

但换位思考，如果我也在其中，或许我也是“杀死”沙基卜的帮凶，毕竟人类总是自私的；但如果我是沙基卜，我希望来一场更加盛大的复仇，毕竟一个一无所有的人总是勇敢的。

当然，现实中我不会真的这么做，因为我是一个良好的公民🙃。

世界需要英雄，或是一无所有的人，或是曾拥有过一切的人。

人生是一段奇怪的旅程 有的人波澜不惊的度过了一生 有的人有一种特殊的力量把他推上了旅程 逐渐的脱离了他原来的阶层 然而 又有一种心中执念 他无法摆脱……从无依无靠居无定所到戏中戏的男主，从无名小卒到嗜血复仇者，无论戏里戏外，男主都完成了一次身份上的逆袭，然而这并不是什么华丽转身命运眷顾的励志故事，而是冰冷生活中仅存的希望被一场大火燃尽后，一颗善良的心堕入永恒深渊的残酷寓言。

有人接受了“我想让你住进希特勒办公室，但你他妈偏要滚回毒气室！

”的资本诱惑，忘记仇恨，放下尊严，做资本中的棋子，过人们眼中的人生赢家。

但是，导演的意图是对男主复仇行为进行合理辦护的，故事的源头源于拉丹的出现，拉丹操控着沙基布的灵魂，她对沙基布的忠诚却总是虚无缥缈。

在对二战的复现中，制片团队有所保留地夺走了拉丹的生命，至此沙基布也逐渐的被仇恨所吞噬，用希特勒般的方式为拉丹复仇。

全片的视听语言非常丰富，场面调度也足够精彩，营造出非常生活化的纪实感。

对镜子与画面分割线的运用已经炉火纯青，手持摄影长镜头跟拍都像在暗示着沙基布的居无定所与重心不稳。

所谓第三次世界大战也直指阶级剥削的当代主要矛盾，在情绪上还是很有力度的。

一个聋哑女人的消失成为全片的戏眼，戏中戏的希特勒房间与藏在地板下的犹太人又构成了戏剧现实-真实历史的对照，直到最后也死不见尸是全片最好的点睛之笔，手镯的出现却是在为最后的爆发做铺垫，这本该是最后打点的那样东西。

却被意外的发现。

由此也就显露了编导更想表现的还是现世的阶级矛盾，男主认为很多人伤害他、一层又一层的伤害，他最后的选择是伤害所有人。

不过他自己撒谎和违背诺言。

也成为悲剧发生的一个原因。

爆炸是片子的转折点。

是利益和冷漠还有失去正义感的人群，是事不关己高高挂起的想当然，是挖掘机将废墟一车一车运走，是几十人联名的铁证如山，所有人都希望一切回到正執，希望事件赶紧结束，而讽刺的是他们所拍摄的故事正是关于一些无法磨灭的历史，浑然不觉自己己经成为罪恶的帮凶，最后的晚宴上，男主茫然无措的坐在那里，一如希特勒亲眼目睹帝国的毁灭，那种绝望的麻木，是整部电影捕捉到的最强音。

既然名字叫第三次世界大战，那么就存在两种可能一、此片意在借一个小故事影射大时局，探讨人类大规模冲突的根源二、名字只是一个吸引人的噱头，是以一个大标题解释小人物面对世态炎凉时的无力，对底层人来说，我们的一生就是一场与世界对决的大战先说一：既然是影射大时局，那么剧情和人物应该都有所指，我就胡乱对应一番，博君一笑男主——底层大众，可以说是善良的，也可以是懦弱的，我们会为路边小狗吃死去的妈妈的奶而悲叹，但大多数情况下也无能为力，底层大众并不缺少智慧，我们会制造谎言，也会行使暴力，我们有时能看清人类精英们的把戏-用权力、思想等等手段压榨我们，我们有时会妥协，被逼失去自己最珍爱的东西时就会陷入疯狂，引起巨大的混乱女主——一种理想主义的意识形态，不光底层大众，所有人几乎都愿意相信有一种理想的意识形态可以作为更好的社会和更好的国家的思想基础，但这种理想的意识形态千人千面，在不同的人心中是不同的样子，但很多人心底里又梦寐以求，但这种意识形态是被思想者等等控制的，或者所编造的，它就像一个性工作者，只是很多人理想的投射，也可以被人随意塑造剧中剧——zz或者说tizhi，剧中在拍摄一部电影，这部电影里有各种各样的角色，目的就是演出一场好戏给观众（公民）看，当一个运行良好，又较为亲民的zz或tizhi运行时，他看上去如梦似幻，一旦这场戏中出现了差错，有时就要不惜代价毁掉这栋大厦，就像剧中的房子一样zha掉制片人——zz精英集团（贵族）（既得利益集团）（依照不同的社会形态可以对照不同的群体），他们是zz或tizhi的设计者、资助人，并且也通常是首要受益人。

他们会找到各种各样的角色，把这场戏演好，同时要兼顾各个阶层、群体的利益分配，当一切顺利时，皆大欢喜，各个阶层、群体形成平衡，一场戏顺利落幕，而当这场戏出了乱子时（一种潜藏在社会中的意识形态被摧毁时），底层民众就会失去理智，行使暴力，让社会陷入混乱（片场打架直至最后毒杀发生）导演——zz精英集团（贵族）（既得利益集团）选出的一场戏剧的总指挥，他是出现在前台的lingxiu，有时他会表现得平易近人，甚至亲自指导演员（大众）如何演好大众自己的戏，也演好导演执导的这场大戏，和制片人一样，在片场出乱子时，他也要尽快决策，解决问题，所以能力突出的导演甚至会成为制片（精英阶层）真正的主人如此一来，整部片子就成了一个国家得寓言，当底层珍视的理想（或者说幻想）破灭、被毁，他们有可能毁掉整个国家，从而诞生像希特勒这样的yuanshou，给世界带来威胁以上这些当然是无比牵强地生拉硬拽，我想没人会当真再者就是第二种情况：那么故事就是故事本身了，他是平行放到任何一个国家或社会中都可以成立的故事，老实人的自欺欺人、弄巧成拙，有权力人的威逼利诱、机关算尽，所有人都想方设法地欺骗、欺负、压榨他人，最终在崩溃中做出极端的事，，对于弱小的底层民众来说，生活几乎就是以外部世界无限斗争的大战，又或者它本身就是聚焦于作者自己的国家-Iran无论如何，这是一部有足够戏剧成分和话题的电影，也可以看到Iran电影人不再满足于仅仅反应本国真实状况的现状，他们希望加入更多国际化的元素，让电影显示出更多的层次，打达既有票房也有口碑的效果，五星好评！

实在太喜欢了！

牛逼！

惊喜！

前段越看越喜欢，悲愤、沉郁、混沌，战争、阶级，一切皆是地狱中的困境，如同片中闪烁红灯的毒气室，人一拨拨往里进，却没有出口。

戏中戏交互映射，镜子所折射出的冷漠，结尾沙基卜茫然呆滞地坐在宴席上，绝望麻木地看着剧组人员，正如希特勒眼睁睁看着帝国的毁灭。

角度刁钻，切入点吸引力大，结尾调子起的高，是这几个月来看过最惊喜的电影。

但，男性视角的复仇叙事有点看不惯了，这套大男子营救女性的底子看的有点厌恶，观众可能很难对主角起到共情，也有可能是我作为电影从业者的视角代入，一个如此一般的群演，打乱了拍摄计划，葬送了整部电影，实在可恨。

中段开始的叙事已经有崩塌的走向，没有了一开始对于劳务、片场秩序、角色错位处理的游刃有余，节奏变的拖沓，好在从景片爆炸那一瞬间又重回高潮，也辛苦导演能在一个片场里玩出如此这般的性别、阶级、善恶的drama故事，佩服伊朗电影，形势和主题的结合实在精彩，能进入个人年度top10的片子。

建议所有同行观看，不要随便找演员，万一找来个精神病，这就是下场…

绝望让人疯狂，这是这部电影带来的感受。

男主的妻子女儿在地震中身亡，他无依无靠，以打零工为生，在一部电影中做群演。

这部电影拍摄的是二战纳粹德国集中营的故事，扮演元首的演员病倒了，男主阴差阳错地被导演选中出演这一角色。

与他交好的而且是他唯一知心人的妓女逃亡至他处，被男主安置在为影片拍摄的房屋的地板下躲藏，男主因此在制片方与追捕者之间掩饰、挣扎。

然而，剧本设定的炸毁房屋戏份意外地提前拍摄，男主发疯似的寻找女友，但悲剧已经无可挽回了，他与投资人、演员等剧组人员发生冲突，没人同情支持他，于是男主采用了极端方法解决，目睹所有人在餐桌边一一倒下。

像其他的伊朗电影一样，故事不是特别的戏剧化，但戏剧冲突一个跟着一个，接连不断，故事结果更是令人震惊。

也许，你不会同情，甚至反感男主，但不得不认同男主的情绪走向符合故事情节的逻辑，当全世界的人都与之作对时，愤怒、内疚、狂乱最终催生出了绝望，绝望至深带来的不是自毁就是毁人，或许是两者皆有。

这部电影如果和另一部同样也是用非常规的剧情模式拍摄纳粹希特勒的《乔乔的异想世界》相比，没有对纳粹与希特勒本身有那么强的批判性，甚至要光就以“对那段历史的批判与反思”为目的的话，那这部电影确实远远不够，并且男主最后的暴行和希特勒完全不同。

而这部电影恰恰是借了纳粹与希特勒历史的壳，去批判与讽刺当下社会现实中的阶层差异之不公平以及人与人之间的冷漠，等等。

男主在地板下面那个女子的情节，与《寄生虫》颇有相似之处，但寄生虫好歹是藏在真的豪宅里，而这片子里是藏在电影的景下面。

正如有些人说的，男主确实不需要绝对的同情，他在片中是一个立体的人物而非绝对正面的，他私自将女子藏在景内，又自己破坏了景里的布置，对拍摄进度各种影响，等一系列行为都是有错的，但这投射到社会层面却显得更真实，他的“身份转换”，从玻璃这边到玻璃那边，从被操控到自己实施暴行，也让观众好似有了视角的变化，但其实他还是他，依旧是庶民，只是失去了“她”之后被逼疯了的“他”。

不过还可以说一些可能不对题的内容，剧组真的不能这么随随便便的认命一个素人演员接任男主，尤其是长片，炸组很危险，真要炸组，你再怎么惯着演员，他还是要炸，并且，在剧组里面，真的不能去影响演员的情绪，该惯着就得惯着，否则把演员尤其是主演惹火了后果不堪设想……在看这部片子之前的时候，我还以为会和纪录片《入戏》有些类似，不过其实是完全不一样的，《入戏》里那个剧组尤其是导演有天大的错，但这部里面的剧组其实一定程度上还蛮可怜的，剧组在炸那个屋子的时候也不可能想到去检查屋子底下有没有人。