亿万地堡

前一阵子因为对题材的好奇以及被华丽丽的卡司所吸引，去看了《流轉の王妃．最後の皇弟》。

记得有一场小溥杰与他母亲的戏，他唤母亲道：母亲大人。

看到这里，我就笑了。

想我清宫戏好的坏的正的邪的看了一堆，还第一次看到不喊额娘的。

所谓的母亲大人，不过是日语中习惯的“母上様”。

看到那小朋友用带着京味儿的流利中国话喊母亲大人，我开始觉得好笑，后来想想就在心中叹气。

中国和日本离得那么近，纠缠了那么久，终究还是陌生的。

最近，我们又被一些多管闲事的国家缠着指责我们的内部问题，其实也是这个道理。

当你并不是真正了解一个人或一件事的时候，冒失的表达自己的观点只是对他人的不礼貌和不负责。

没有人比中国人更了解中国人了，我们祖祖辈辈的生活在这片土地上，我们有着自己的文化传统和生存方式。

在其他人的眼中也许有这样那样的不合理，但是中国人这样做是有中国人的理由的。

这部洋洋洒洒五小时的台庆剧的闪光点，在骨子里有点愤青的我看来，就是溥杰的那句：只要日本不去招惹中国，中国是不会招惹日本的。

看惯了他们狡辩的嘴脸，这难得的坦诚变得有点突然。

在日本人编写的剧本里，由日本演员的口中听到这样的话语，我多少还是有些触动的。

十几岁的时候写的东西，当时很多想法现在看来都有些问题，希望大家有个宽容的态度，谢谢。

每个人都有自己的命运，就算再难过也无法改变。

在民族危亡之际，普通人该如何抉择？

这个剧拍的很妙，表现出了微妙关系中的剑拔弩张和大情小爱。

只不过在历史的洪流中，在不同的文化背景下，礼节教义、道德伦理，一切都显得像荒诞的闹剧。

溥仪真的不是沈腾演的吗……川岛芳子真的帅美极了。

阿巴阿巴阿巴阿巴阿巴阿巴

还没有下完就看的片子，晕乎中只看了其中的三集，而且也是看得颠三倒四，前后乱七八糟地顺序。

呵呵，还好剧情很明晰，很容易就看出了情节性。

这片子日本拍得还多少有点符合历史，真正的难得看着他们的爱情故事，还多少有那么点感动。

在那样的时代，有那么的什么什么精神，还真是不错。

为了在一起，他们还真是牺牲了很多东西但还好结果是幸福的。

生活也许是公平的？

平凡中的伟大PS：有点晕，反町隆史在里面演一个很像鬼子的家伙，虽然后面还是煽情的成分在里面，也是个悲剧人物，但是还是受不了他那嘴脸，当时还真是想打他一顿。

看了《流转的王妃—最后的皇弟》感觉日本的态度还是很那个啊...即使这部片是日本左翼拍的反战片，态度算是十分好了。

片中还是把溥杰夫妇塑造的很完美，这不是问题。

问题是，溥仪也太怂了吧...完完全全一个跳梁小丑，和竹野内丰扮演的溥杰相比起来，更是毫无闪光点，沦为了彻底的丑角。

为什么娶了日本妻子，明显亲日的溥杰是正面角色，做日本傀儡，但和日本面和心不和的末代皇帝溥仪却是如此不堪？

最令人不适的是，片中在满洲国无恶不作的日本军官，后来却被“洗白”了，结尾还和溥杰愉快的谈话，称是为了日本的荣光，日本败了也就想开了，丝毫没有为自己在东北的行为忏悔，两个国家的血海深仇，在这个军官和溥杰的对话里，仿佛成了持不同政见的政客大局已定后的握手言和。

即使到了最后，即使是左翼，在他们的反战作品里也丝毫没有为他们在中国的恶行忏悔，仿佛只是从本国的利益考虑，侵略中国，太轻率了而已....轻描淡写就掠过了...他们只是觉得侵略行为是一场失败的战略，而这场战争给中国人带来的伤痛他们却觉得理所应当。

还有，把溥仪描绘成那个鬼样，虽然历史上溥仪确实不咋地。

但是溥仪作为末代皇帝，即使他是满族人，但他的合法皇帝身份还是决定了他的一言一行某种程度上还是中国的代言人，如此丑化溥仪，也是他们对于中国的一种轻视。

而亲日的溥杰却表现的高大全，是不是也传导着日本才是正确的，跟着日本才是正确的价值观。

和日本合作不愉快的溥仪是丑陋的，而溥仪象征的中国也是不堪的？

与意大利人拍的《末代皇帝》中的溥仪形象以及与日本的关系相比，尤其体现这部剧的倾向性。

竹野内丰的溥杰造型与《末代皇帝》里的溥仪饰演者尊龙十分相似，人物也都想表达在乱世中的无能为力，但是当这种表达从溥仪变为溥杰，就变味了。

《末代》好歹还体现了日本人做的不对，溥仪与日本之间最后还是呈现一种敌对关系，而该剧的溥杰虽不赞同却全程理解日本的做法，亲日的被视为正确的。

左翼尚且如此，可以想见日本人普遍对于抗日战争的态度了

刚刚连夜看完<<流转的王妃,最后的皇弟>>,虽然只有短短四集,却总是让我泪流满面.他是中国末代王朝的王子，经历种种磨难，忍辱负重，东渡求学，他的理想是守护皇兄,恢复家族昔日的权利与荣耀。

她是日本天皇的近亲，公卿华族的小姐，酷爱网球与骑马，过着无忧无虑的生活，她的理想是成为国际知名的画家。

然而战争的阴云笼罩，是关东军的阴谋安排了两个家族都无力抗拒的婚姻，两个人无奈接受命运。

却没想到命运造就了这一对患难与共，真爱相守近半个世纪的恩爱夫妻。

从订婚仪式上的四眸相对,一见钟情,到接受皇室和全国人民祝福的盛大婚礼,再到千叶海边甜蜜平静的新婚生活.她给他从未感受过的家的温馨.然而七七事变的炮火打破了短暂的幸福，明明知道前面的路会崎岖，她毅然追随他来到满洲，因为心中有一个要做中日桥梁的理想。

溥仪的猜疑与冷漠，关东军的残暴和怠慢，天寒地冻，处境的孤立与尴尬，为了他她从不抱怨，默默的支持与忍耐。

尽管饱受敌视,她理解他的痛苦,更理解他的祖国和人民的苦难.皇兄的自负与偏执，日本人的侮辱和欺压，人微言轻，但是只要一息尚存，他也要用尽全部力量给她坚实的臂膀。

从小对皇兄唯命是从的他在她的问题上从来不肯让步。

是大女儿的降生缓解了溥仪对她的冷漠，更是使溥仪躲过了被关东军暗杀的危机。

终于到了1945年，日本战败，傀儡的满洲土崩瓦解。

在大厦将倾的那一刻，她给了绝望的他继续活下去的勇气。

他告别妻女，踏上飞往日本的最后一架飞机，以为几天后就能和她们在日本见面，却想不到被苏军扣留，16年的漫长离别。

她谢绝了日本王妃一同回国的邀请，选择和他共度难关，却从此开始长达一年多的颠沛流离，一路上细心照顾年幼的女儿和重病的婉容皇后，饱受苦难，与死神擦肩而过，随部队先后转移到临江、通化、长春、吉林、延吉、佳木斯及哈尔滨、锦州、葫芦岛、北京、上海等地，于1947年辗转回到了日本。

11年的牢狱生活，他无时无刻不在她和两个女儿，然而身陷囹圄，中日交恶，杳无音信。

16年的漫长等待，尽心抚养女儿成人，每天一封写给他的信，诉尽相思，不知生死。

是大女儿写给周恩来总理的信让他们团圆，1961年，她意外收到了从战犯管理所寄来的他的来信，喜极而泣。

脱下华美的和服，从此告别绚丽的樱花祭与优雅的茶道，前面是一个熟悉的国家，陌生的社会.再没有皇族的生活，一切从头再来，还有无尽的审查和狂热的运动，她毅然再次踏上这片曾经给她希望与苦难的大陆，这次带上的，除了小女儿，还有大女儿的骨灰。

放下了皇弟的身份，变成了新中国的普通公民。

像当年在东京她的家里那样，按照曾经的约定，他和她携手重游紫禁城。

面对文革的血雨腥风，他不顾自己安危，紧紧守护着她。

1987年6月20日上午7：50，在心爱的他的注视下，她走完了人生的道路，终年73岁。

从不在外人面前落泪的他哭倒在她的床边。

她一生都在努力实现那个心愿，做中国和日本的桥梁。

他于1994年2月28日去世，和她以及大女儿一同葬在中山家神社的爱新觉罗社，面朝着遥远的北京。

他在后半生也尽了最大努力，为中日恢复邦交作出贡献。

我觉得这部片子虽然有些细节处理不尽人意，但对历史的反映可以说是非常客观的了，对当年日军的暴行和中国人民的苦难都如实的反应出来。

日本人把反映侵华那段历史的戏拍成这样应该算很难得了，从不同的视角看待历史，也可以有不同的思考。

而最令人感动的两人生死不渝的爱情，想想在这个平庸的感情泛滥的时代，那段冲破政治于与困境的真情真是难能可贵。

P.S.（还可以看出，虽然有些发音还不那么标准，男女主角都很努力的学习了汉语，力图将人物演的真是.不过他他拉贵人给溥仪念诗的那段就不敢恭维了，我一句也没听懂。

）

看了几集之后，跟老爹说日本人也还有明白事理的人嘛。

呵呵不过玩笑归玩笑，难得看见日本人用这么一种算是比较客观的态度来面对当年的历史，而且又几乎都是一线的演员来出演，大概人性还是共通的吧。

听一帮日本演员用半生不熟的中文念台词还真是一种折磨，伊東美咲饰演的他他拉贵妃在灯下念一段似是而非的诗词的时候，居然没有字幕，听了n遍也没听懂念的是啥，幸亏两人还都是一脸陶醉幸福的表情。

不知道该说日本演员敬业还是什么，宁愿自己讲含混不清的中文也不要配音。

我是听着这部影片的原声带写这部影评的这部片我第一次看的时候是在初中的时候当时TVB在上午10点的时候有播放这部流转的王妃我第一次看的时候，看的是TVB的粤语的版本配音配的很好，我甚至觉得比日语原版还好听现在我找不到TVB版本的了只能看日语原版的但是感觉依旧还在这部影片在当时，哪怕是现在来说拍的是很不错的历史也基本没有被扭曲我想拍这样题材的影片在日本是要顶住多方面的压力的毕竟这样的题材在日本还是很敏感的我记得我初中的时候看完这部影片我还专门去图书馆找相关的书籍来看溥仪的自传《我的前半生》半自传《我的后半生》，溥杰的《溥杰自传》就是在那个时候看的关于影片，可以说是大制作哪怕一个小角色的扮演者都可以撑起任何的一部戏这毕竟是朝日电视台45周年的献礼大戏以这样的题材来作为台庆献礼戏也很难得关于两位主角竹野内丰 / 常盘贵子 表演的十分的细腻不会显得很别扭两位主角在内心的戏也充分的被表现出来了要是真的说有别扭的话就是他们说中文的时候呵呵，比较他们是说日语的不知道大家发现没溥仪的扮演者王伯昭就是84年版的白龙马（人型）的扮演者岁月呀，青春呀～最后这部影片的背景配乐也是十分的出色的是由葉加瀬太郎参与配乐的背景配乐有一种说不出的一种悲伤把影片的灵魂深处深挖出来了16年的等待，只为君的一句约定～16年的等待，只为君的一梦梦破了，爱还在～～～

画面很美，日剧好像都是这个风格。

这部片子跟国内主流关于日本的影片不同，因为他是日本人拍的，从个人角度来说确实很贴近现实。

影片缔造了一个美丽的爱情故事，但却很尊重现实，这跟日本人追求残缺美应该有关。

世间本来就是没有十全十美。

美丽是星空，而现实恰似一颗颗流星，现实划过美丽，才是真实的世界。

在影片中我印象最深刻的是日本战败后，大批本地的人去报复日本人，妇女孩子都不放过，这跟暴徒又有什么区别呢，打着正义的暴力比真正的暴力还可怕。

影片很立体的刻画了人物，并不是很单一，哪里的人就是什么样，还有苏军要女人，很多日本女人自觉的站了出来，为了保护孩子，这让我很深刻，这中牺牲精神已经深深刻画在了每个当时日本人的骨子里。

“浩与溥杰，轰烈一生求得最后平淡。

历史是吃人般残忍，帷有爱是绝望里的半点光。

” 三星全给凄美爱情。

抛开日方制作带来的服道语言等表现手法的失真，以及保持对史实的清晰了解，带着滤镜欣赏了浩与溥杰的爱情故事。

无奈的政治婚姻下带着天然对立的政治立场，浩却能与溥杰感同身受，在复辟和救国间痛苦徘徊，而后颠沛流离，分崩离析，十六年里凭借思念苦苦支撑，最终重聚，虽说重聚是必然，而我以为是爱情恩赐的奇迹。

看到他们终于获得平淡，想要落泪。

愈了解历史，愈是明白历史不过是自身不断毁灭重建的残忍过程，在这土崩瓦解间，爱跨越山海时空的不朽，这么动人。

我永远相信真挚的爱是唯一不可取代的力量，有幸得到定尽力守护不肯舍弃。

如果说到对史实的还原。

原著作者是嵯峨浩，难免修饰了她与溥杰的行为性质，对溥杰、东珍以及婉容等重要人物描写相对单薄；另外作为日本拍摄的承认侵华战争的影视剧，尽管史实未能体现得当，但总体看下来也都有交代，一直以来看书记忆最深刻的——得知浩产女关东军怒摔礼物，这个细节影片中也有镜头。

为这绝美爱情，失真又如何，爱是真的不就足够了？

溥杰和嵯峨浩把一场本是政治阴谋的联姻变成了一场旷世之恋,摇摆不定的政治局势,他们两人尴尬的身份,都没有己动摇他们之间的情感,这让我想到了李敏金的小说《柏青哥》开头的那句话历史负了我们,但没有关系",身处历史大时代潮浪中的小人物该何去何从?该剧以日本的视角来看待那一段动荡的历史,十分新颖,其中也体现了日本人对自己发起侵略的反思,当浩看到抗日运动时，她以自己日本人的身份而感到羞耻,并对溥杰说:"我希望自己是个中国人."浩面对远嫁中国，溥仪不满,与丈夫分离16年，慧生的死亡都以坚韧、乐观来面对,真的可以说是一个伟大的女性。

战争真的是可恶呀！

我也认识到了满洲国的地位，他是一个夹在日本和苏联之间的傀儡政权，里面的一切都是摆设，而溥仪、溥杰他们还希望有所作为，建设一个乌托邦，这是不可能的。