人间正道是沧桑

1、 你要相信,大海有自我净化和调节的能力。

2、 你不关心政治 政治就会来关心你。

5、 钢刀归钢刀，同学归同学。

7、 董建昌：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

8、 理想有两种：一种，我实现了我的理想；另一种：理想通过我而实现。

10、只要目的纯正 何必在乎手段。

11、老董说：无论在那里，你真是要有出息，就一句话，多做事，少言语，无论吃什麽苦，你都要忍住。

12、就算你是个人才，也需要有人来度你，年轻人！

不要把任何事情都弄得那么庸俗。

13、那些苏俄人懂什么？

钱这玩意儿，挣起来不容易，花起来也不易。

花钱，也要有本事的！

项羽倒是很抠门，结果让刘邦坐了天下！

要我看，刘邦就是钱撒得好！

14、我还以为我是伯乐，却不知道成了千里马的草料。

15、杨廷鹤：“小天时决利钝，大天时决兴亡。

” 16、世上事,了犹未了,终以不了了之。

17、成人是什么？

就是脸皮厚的男人。

这个世界是两个人的，三个人以上，就没有真诚了。

18、该忍时忍，不能气短，该狠时狠，不能手软。

19、古人云，杀一人而震三军者，杀之 ！

20、董建昌，他就是个卖花布的。

杨立仁：你回去告诉董建昌，要投降，让他自己去投降好了，你告诉他，他就是到了月亮上，也还是个卖花布的。

21、忘记过去，就意味着背叛。

22、世间万物尚且相生相克，为什么人就不行呢。

23、时来人人皆同力，运去英雄不自由。

24、老董对立华说：你太不厚道 给你弟弟找了两个姐夫，让他听谁的好?25、杨老太爷对梅姨说：我这两个儿子,一个卖鞋的,一个卖伞的,你说我是喜欢天晴好呢,还是喜欢下雨好? 26、杨立仁说立秋：女大十八变，越变越管不了啦！

27、瞿恩：难得而易失者，时也。

时至而不回者，机也。

28、杨廷鹤：小天时决利钝，大天时决兴亡。

29、杨立仁：从本质上讲，革命和情爱是同义语。

因为二者都需要狂热和迷恋。

所以才有这么多人愿意为二者而献身。

30、宁可栽在屎上 也别栽在纸上。

31、戏中有文，文中有戏，识文者看文，不识文者看戏。

音中有调，调中有音，懂调的听调，不懂调的听音。

32、随便是很难的。

33、君以此始，必以此终。

34、杨廷鹤：恁尔几路来，我只一路去！

35、杨廷鹤：小天时决利钝，大天时决兴亡。

没啥好评论的，很辛苦的看完了，50集，有点长，每天晚上看到睡着，继续播放到定时关机，谢谢千千静听，以前都是用at **:** Shutdown -s 那个命令，挺麻烦的，也比较装，毕竟没什么含量的，又装的好像懂什么似的。

最喜欢董建昌，真是个人才，真不知道卖花布出身到底怎么了，貌似那个行业很有乐子，能让人能如此深刻。

下来喜欢林娥，原因很简单：美女，听话，话也少。

很多人不喜欢瞿霞，有的说她就是个卖洗发水的，有的说很装，反正我觉得还行，也不在乎别人怎么看。

最同情立仁，女人上输了，无可奈何，谁让瞿恩太温文尔雅了，又满口大道理，气质太好；战争又输了，谁让国民党不争气，自己再强又如何；还落个背井离乡流落台湾。

最纳闷是，楚材为什么要自杀，他BOSS都认命去台湾了，他郁闷什么？

至于孙红雷的立青，SUPPER MAN大抵也就如此吧，拉出去能打仗（1），年轻就能当个师长，成熟了直以指挥军团；能搞暗杀（2），身手不次于李连杰，杀人后遁走于无形；能搞教育（3），教书育人为人师表，因人施教；能搞碟报（4），于敌暗中较量，斗志斗勇；能搞政治（5），宏图大略，心思缜密；能带领军工科研（6），虽然不懂技术，但是尊重科学，重视、引领科学发展；能搞外交（7），对苏联人恩威并重，获取物资；能搞安保（8），心思细密，谨慎小心；能搞内勤（9），处理任何军内各项内勤外联事务。

最后，50集真的看了好久，在睡梦中或许也浪费了部分经典镜头，个人觉得很无语的是电视剧是偶然出现的旁白，用电影的手法拍电视剧很早就有了，但是部分非常不理解的旁白是电影里也不多见的，有的看了很好，有的看了很安静，不知道到底要说什么。

1、因为《走向共和》才看的这部剧，看完后还是更喜欢前者。

可以说，《走向共和》在我心中是国内电视剧的No.1；2、几个男性中，最喜欢董建昌。

绝顶聪明，世事练达，虽然实用主义，对日本军队却完全没话说。

对感情更是一往情深。

对很多人推崇的瞿恩我则持保守立场，可能对这种纯粹的理想主义者实在没什么亲近感吧。

3、立仁和立青之间，似乎我更偏向立仁一些。

谈不上喜欢，到最后可能有了些怜悯吧，尤其看到最后驶往台湾的船上那个孤独的身影时。

立青的身上揉合了郭靖和韦小宝的影子，可怎么都让我喜欢不起来。

4、这依然是一部男人戏，里面的女性角色都很配角。

5、剧情到1955年曳然而止，恐怕导演也知道没法再拍下去了。

按照里面那些角色的历史，能够得到善终的，恐怕只有杨立仁。

细节决定质量。

人间正道是沧桑可谓国产剧上乘之作。

先说说服装武器吧。

1926年国共合作时期，国民革命军身着中山装，头戴大盖帽配青天白日徽。

许崇智的粤军着装相同，但佩带五色星徽章。

步枪终于见到了我期待已久的汉阳造。

虽然全剧一枪未放，很多时候是孙红雷背着汉阳造，放枪时瞬间换成了中正式（也可能是老毛瑟）。

估计是年头太久不能用了，不过还是要致敬。

冲锋枪是花机关枪，也就是伯格曼冲锋枪（东征的时候立青从死人手里抢过的那把）。

终于不用41年产的司登冲锋枪代替了。

除了花机关枪还有汤姆森冲锋枪（立青当学生军时墙上挂着），剧中为M1928版本，但应该是M1921版本，其特点是装有烤蓝刻纹枪管、木制前握把。

而M1928版本无木制前握把。

但毕竟年代太久了，可以理解。

可以说国共合作时期排的是最精彩的。

1927到1937土地革命战争时期，武器无太大变化。

红军全换成八角帽，配红五星。

国军换成德制军帽，钢盔为德国钢盔，军服为绿色（范希亮的部队）。

这没有错，但我又没有看见臂章。

而且国军除中央军外地方军阀军装多蓝色，钢盔为英国钢盔。

抗日战争时期红军改编为八路军，终于看见八路军的臂章了。

日军开始出场，三八式步枪，歪把子机枪，92重机枪。

服装都很考究。

解放战争时期，国军全部换装，军官为美式军装，钢盔为美式钢盔，司登和M3，美国春田步枪，M1卡宾枪终于可以毫无顾忌的出场了，。

解放军换上解放帽。

武器与国军相同，因为运输大队长。

全剧最后立仁的苏式军服出现。

全剧跨越近30年，武器服装很有层次感，虽有疏漏，但毕竟是用心制作，再次向导演，演员，及幕后工作人员致敬。

这是一篇相隔了近十年的影评，从09年初遇算起，倏忽而过。

那时的我才十三岁，一个刚刚离开童年时期的少年，稚气未脱，童心依旧，且不说世事洞明，就连基本的社会法则都未知一二，我至今想不明白当初缘何会被这部电视剧吸引，并一直回味，反复嚼食，并伴随了那段心智知识认知疯狂成长的时期，说它对我影响深远也不为过，可能这真的是：缘，妙不可言。

这部剧被很多人封为神剧，当然也有很多人弃如敝履，这很正常，不同人有不同的观影感受，于我而言它值得推敲，值得观看，值得欣赏。

可能对于22岁的我来说认识依然不够深刻，生活阅历依然不够充足，或许等十年二十年后拿出来再看会显得过于幼稚，但没关系，这是一种思考的分享，我愿意接受这种成长。

坦白讲，我一直没有想好以一种什么样的顺序去展开。

如果以人物顺序，会有些太碎片化；如果以时间顺序，又有些太过乏味。

所以我还是不想那么多了吧，想到什么写什么，直抒胸臆。

首先我想对剧名做一些我个人的解读。

“人间正道是沧桑”出自于毛泽东写于1949年的七律诗《人民解放军占领南京》，那时的中国共产党带领的人民解放军正如秋风扫落叶之势，以毛泽东的性格他绝不会沽名学霸王，必然乘势追击，中国也慢慢变成了红色，此时的毛润之在春风得意之余回顾自己这么多年经历，回顾党与人民的艰辛，回顾自己在追求心中正道的路途中是何等的沧桑。

这部剧整个的节奏似乎一直在论证这个问题，它毕竟是一部主旋律的作品。

但如果我们仔细思考，导演又似乎在正道这个问题上模糊不定，他一直在引领着人们探讨何为正道。

从古到今无数人都在为其注解：“大道之行天下为公”，“上必名正道以道民”，“大道至简”......而这里面每个人的经历举动，没有明确的非黑即白，都在情理之中，但他们所追求的又是那么大相径庭，我想这是个开放式命题，没有正确答案，道自在人心。

我第一个想说的不是杨立青，而是杨立仁。

为什么呢，这个人物形象是在我心中转变最大的一个，最初的我片面的认为他是这部剧最大的反派，这可以理解，在那个年纪我所接触的全是国民党的种种劣迹、共产党带领人民走向复兴的熏陶，而且剧中对于立仁的刻画：幽暗的色调、诡异低沉的配乐、特殊的职业、独具一格的行事作风，身边人的嫌弃等等，这不就是大多数剧中反面人物的标配吗。

但我万万没想到，我对这个人竟会慢慢的由厌恶到理解再到一点点的喜爱，这让我惊奇。

第一集中那个不顾一家老小死活一心想要刺杀三生巡阅使而险些被人利用家破人亡的热血青年杨立仁，着实让人可气又着急；那个自己臆想英勇杀敌并险些闪了腰的中二少年杨立仁，又着实让人忍俊不禁。

他骂立青是混蛋，而自己又何尝不是一个混蛋呀，却偏偏要维护自己作为哥哥的威严，奈何弟弟不买账，两头倔驴碰到一起除了犟着也别无他法了。

这是二十出头的立仁，感觉这部片子对立仁相对欢快的刻画也就这里了，之后就是暗暗暗。

这是他初入社会的开始，欺骗，鲜血，离乡，在几天之内发生在一个青年身上，不能不说是一种残忍，但也使他快速成长，这也就不难理解为什么在进入黄埔之后它能够迅速选择自己的立场，虽然他最终没有选择马克思，但在那时看来十分精准。

他也曾研读过马克思巨著《哥达纲领批判》，在那个混乱的年代，人人都在迷茫，人人都在摸索，他也一样，所以他的选择不是冲动无知，一定是经过深思熟虑的，只是出发点不同而已。

之后，他进入中统，这个在我们心中集阴险狡诈权术鲜血于一身的机构，注定了他将永远与黑暗相伴，也是因为这个身份，让大多数人将它归入了反派的行列，尤其是他对瞿恩行刑之后，还有中山舰事件，412时期，以及那分裂的十年。

黑料不可以抹杀，他的手上沾满了鲜血乃至罪恶，他自己也曾说过：“如果我每天在人伦两个字上徘徊，那他早就拿根绳子吊死了。

”但是换种角度，特务机构是每一个政党所必须要有的，它的作用十分重要，当年我男神周恩来不也是主管地下情报工作吗，这两者的性质应该大体相同吧，但为什么一个被奉上神坛，一个被踩到地狱呢？

有人说历史是由成功者书写的，我认为这不是正确答案，而是因为他们服务的对象不同，而他们所服务的对象的宗旨又大相径庭，源头不净，下游又何来清澈一说呢。

立仁追求的王道与霸道远远超过了人道，所以他选择为之付出，纵然兄弟阋墙，人人唾弃，如履薄冰。

那十年的压抑，在外敌入侵时慢慢减退，渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

我还清楚记得立仁在说“地无分南北，人无分老幼，皆抱定守土抗日之责任，皆抱定牺牲一切之决心”时的眉飞色舞，光也变亮了，色调也温暖了起来。

他积极投身于对日研究工作，这场没有硝烟的战争比我们想象的要残酷得多，同时我也认为这是他观念的转变期，虽然他一直没有松懈对于共党的警惕，但对于曾经的敌人他变得柔软，在皖南事变中的无态可表，他的挣扎，已经足够了，我们还能要求什么呢。

到了解放战争，他所追随的理想领袖政权党国利益等等，都显现出颓势，他纠结迷惘，但他只能奋力一搏，没有后悔的机会，世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡，理想终究幻灭，他也漂泊他方，悲情终结。

有人说他到了台湾就会远离之后的动荡，安享晚年，这或许是一个好的结局，然而回想他之前为之前赴后继的几十年的事业倒塌，人没了奔头，再加上孤身一人背井离乡，时间仿佛又回到了二十多年前，然花无百日红，人无再少年。

我一直十分怨念是没有给立仁安排一段称心如意的感情，对瞿霞的一时情动，对林娥的一世深情，中间隔着两党之争，血海深仇，依然挡不住立仁的心，这也反映出了立仁的两面性，行动上极为理智克制，在思想上又按捺不住，也展现了两党之间剪不断，理还乱的复杂情缘啊。

可怜我立仁只有一个存在感极低的史小姐，免不了孤独终老了，想到现在台湾老荣民的现状，我真的感到难过。

PS：昨天看了《声临其境》，黄志忠老师太帅了！

（距离上一次写作经过了接近一个月的时间，我终于通过了研究生的考试，如愿进入了一所211高校深造，这是一段漫长而又艰辛的旅程，其中的曲折与挣扎或许只有我自己知道，也让我明白了人生路漫漫，要从失望中寻找希望，感谢这一路的成长，我会且行且珍惜的。

）思绪有点中断，一时不知道从哪里下笔了。

既然说完了立仁，我想说说亲情吧，顺便把其中的几个人物串起来一起说。

这部剧让我感触最深的就是亲情，这是一个随时能戳中我泪点的点。

这几个家庭但掕出谁来在那个年代都算是名门望族了，是站在食物链顶端的人，是极少数群体，多少人难以望其项背，但这部片子本身就不是探讨劳苦大众的普通生活。

我们也必须承认，那时的革命先驱者，都是有知识的，并且都有一定的经济基础。

普通人是没有任何资本去进行一些虚无缥缈，甚至危及生命的革命运动的，纵使他们有满腔热血。

先说说杨家吧，首先我真的很心疼又敬佩杨老爷子。

可以看出杨老爷子在年轻时也是像孙中山那些人一样，在乱世中谋求真理寻找出路，然前途黑暗，无奈归隐。

但他的秉性在时刻影响着自己的儿女，老爷子的教育一定是开放又严厉的。

尽管之后他对儿女们的行为表现出种种不满与嫌弃，也不得不承认血缘力量的强大。

老爷子的蒜瓣说也也算是对这部剧的亲情做了一个最好的注解，蒜柱是一个家的主心骨，但倘若蒜衣破了，这颗蒜不仅不完整，蒜瓣还会脱落，飘零。

家如此，国又何尝不是呢。

我能体会老爷子在努力挽回家族团结时的艰难与无奈，不知该期盼下雨还是晴天，他无法阻止兄弟阋墙，作为一个父亲，看到儿女们天各一方，兵刃相见，他是否会想起那段儿女承欢膝下的时光，他老了，罩不住了，只能眼睁睁的看着，用一些冷暴力去表达自己的不满，却无人在乎。

老爷子虽然出场不多，但有一种厚重的存在感，他看着舞台上每个人的登场高潮谢幕，永远清醒，虽左右不了，但世事洞明，他的泪留在心里，无人捕捉。

老爷子的一生堪称跌宕起伏又波澜不惊，去世的恰如其分，深埋故土。

他代表着中华民族的正统啊，他怎么能离开，它让那些漂泊他乡的游子们时刻惦念着这块故土，他呼唤着他们归来，根在这，家在这，魂也在这，然君问归期未有期。

对于梅姨，它不同于传统意义上的后母，她是他们的小姨，有血缘亲情在这，这一方面注定了兄弟三人不会遭受嫌弃，另一方面兄弟三人不太能接受的原因，事实也是梅姨对他们是真的很好，立华堕胎那一段，她一把把立青推出门，那个愤怒，那种心疼，那种着急，着实让人感动，之后的每一件事也证明了，她的善良、努力与隐忍，杨家是幸运的，蒜衣虽破没办法重圆，但这个家也算是有了些粘合，最后的那声妈，可能没有特别发自内心，也是对她这么多年的回报，她值得。

虽然她不识字，有点市井小民的气息，导演也意在通过这个角色反应当时老百姓的心态。

梅姨与杨老爷子，从少女时的崇拜，历经波折终于嫁给了心中的英雄，虽然会面临种种的困难，但也算是得偿所愿。

其实他们的这种家庭关系我并不能体会的很深切，我是独生子女，我没有经历过父母离异，妻离子散，所以我并不能很深切得体会他们之间种种的磨合。

我相信其中的演员也没有几个是真正体会过的，但他们演出来了，我也能深切的体会到那些欢乐和痛苦，在很多片段都无法止住自己奔腾的泪水。

再说说立华吧，其实很多观者认为立华没有瞿霞的热血与折磨，没有林娥的勇敢与坚忍，她的性格特点并不突出，缺少棱角，无论是在家庭还是爱情中他的选择永远是克制、妥协、随遇而安，所以他的存在感并不强。

的确是这样，但实际上，你会发现处处都有她的身影和痕迹，她也算是这个故事的直接推动者，是站在时代前沿的女性。

从小她就是家里唯一的女孩（老四与他们年龄差距太大），可想而知，肯定是集万千宠爱于一身啊，那时候有几个女性会被家人送到远方求学，杨老爷子怎会不知道那时的波谲云诡，风云变幻呢，但他敢，生子莫若父。

我相信立华骨子里是充满想法和激情的，连堕胎这件事都做得如此决绝，这是青年立华。

随着与瞿恩那段爱而不得，被政治和理念生生阻断的爱情之后，那个激情的立华瞬间冷静的近乎消极，笑容也越来越少，选择老董，选择回归家庭、为柴米油盐酱醋茶奔波，选择随波浮沉、保持中立。

我怀念那个向立青描述广州的事情时眼里放光的立华了，或许经历的多了，自然会失去激情，趋向理性，这是她的选择是她的路。

在兄弟二人，都醉心政治博弈，兵刃相见，离家万里时，只有她陪在老人的身边，给他们一处避风的港湾，甚至给他们屏蔽掉那些他们不该听到的信息，这是多么大的慰藉啊；立秋离家去延安，她完全充当了一个母亲的角色；抚养瞿恩的孩子，将爱情延续成亲情，两个家庭串联起来，不让下一代沾染上政治的鲜血，保持着这份情谊的坚与纯。

如果没有她，我完全不敢想这两个家庭家会何去何从。

她活的很难很累，在工作上，她的立场几乎无人支持，她努力的发出自己的声音，但太微小，她的理想并未实现，试问这里面有谁的理想真正实现了呢，所以才说正道沧桑。

她的格局很大，生活很小，在那个时代没有谁是可以真正左右历史的，她的半亩方塘也无法安生于时代的动荡，但她的努力是值得的，于人无愧，于己无悔。

接下来就说说瞿家吧，对于这样一个血统纯正的红色家庭，我不知道该怎样去描摹，或者说我不知道该站在一个什么立场上，毕竟现在这个时代对于党似乎普遍存在政治正确的消极，我非党员，也不是一个一颗红心永追随的某党某派的粉丝，虽然我的家庭足够算得上是根正苗红。

我们必须承认瞿家绝对是应该为人敬佩和尊重的。

瞿恩,这个家庭的灵魂人物，我愿意把他当做周总理（花痴一下，我男神**）、蔡和森和瞿秋白的结合体，他真的是足够纯粹，甚至称得上是完美。

以至于在刚开始看的时候对他有一种如此不切实际的质疑，但随着年龄的增长，我越来越喜欢这个角色，虽然他的确有些不真实，但我们不可否认的确有这样的人存在，他的思想境界、学识、修养、信念、举止不正是我们每个人都想拥有，却无法望其项背的吗。

瞿恩是这撑起这部主旋律剧的支点。

虽然他走的比较早，这里面的每个人：亲人、学生、朋友、敌人无不受他的影响，是他们每个人心中的白月光，大部分催我泪下的点都与瞿恩有关。

可能之前看了不少介绍党早期领导人的书籍和影视作品，对于他们我是有情怀的，我也时常在思考为什么他们可以活的那么纯粹，仅凭几本千里之外的书籍和几场遥遥万里的革命，就可以使他们如此坚定在这个复杂的中国有一番作为。

后来我想，所谓信仰大概就与宗教类似吧，狂热激昂，只是多了理智与实践，所以这些人被称为理想主义者，在他们看来理想和想入非非没什么大的不同。

而且一开始的确是在摸索，很长的一段时间总是问题重重，困难重重。

可以说是时代选择了他们，世界潮流，顺之则昌，逆之则亡。

我们必须承认有相当一部分运气的成分在里面。

对于瞿老太太和瞿霞，这两位女性的存在，瞿霞像蔡畅，但她没有蔡畅幸运，太苦了，前期的她热情烂漫，后期的她冷静低沉，这个巨大转变的背后是爱不得、亲人逝去、牢狱摧残、身体孱弱、时局动荡，这些随时都是压垮她的最后一根稻草，可她依然坚强挺立，凌然傲骨，那份向死而生的勇气，让我震惊。

很多人不能理解她选择老穆，其实剧中已多次给出了解释，立青是是她心底最干净的地方，容不得一点瑕疵。

瞿老太太是另一个家的代名词，只是这个家包含着太多的大爱，任何的喧嚣与斗争在瞿妈妈的饭菜面前都黯然失色，那些侵入心坎的温暖笑意，是多少在外奔波的孩子们日思夜想的。

他永远那么和蔼，然而白发人送黑发人、亲孙子近在咫尺却远在天边的痛苦，有几人能承受的住。

接下来是林娥，这是一个神奇的女人，他将瞿杨两家连成的血缘的关系。

她够苦难，丈夫早逝，母子分离，两个男人在最开始都没有把真心给他；她也够幸运，出身富贵，虽颠沛却未触及生死，所有人都尊敬她甚至爱而不得，结局美满。

那是因为她够勇敢，够坚强，够坚定，够乐观，够聪明。

作为女生，真的羡慕。

（可能写的太多有些倦怠和词穷了，蜜汁疲惫。

）虽然这部剧是围绕这两个家族展开，但有一些人物依然十分值得揣摩。

首先那必须是老董了，对老董的好感从一开始就没变过。

可能这种又痞又专一的人设实在让人喜欢吧，哪一个女生不渴望有一个醉心于自己，又能在乱世中护自己和家人周全的人呢，可惜他遇上的是立华。

其实里面老董是真正的金句大王，尤其是前期对立青的教导，每一句我都想拿小本本记下来，一个人能到这个位置，他的经历、为人处世、眼光境界一定是高于常人的，当千里马的草料有何不可，毕竟民以食为天。

他的确善变，但他有自己的底线，这个底线也让他的每一次选择接近完美，不管是在国共破裂时期还是抗日战争时期还是解放战争投诚，他都没有违背基本的道德底线，至于南昌起义那次，无非是道路的选择不同而已。

老董这样的人在哪个时代都会活得很好，实用主义不能被贬低，只是一种处事方式而已，况且谁不想成为一个像老董这样游走自如的人呢，而又有几个能成为这样的人。

至于人们说立华对他的冷淡，可能只有立华这样的女性才足够吸引他，而且我认为他们两个是有感情的，立华也是从心底里喜欢老董的，但得不到的往往是最好的，所以总给人一种老董硬往上贴的错觉。

一个浪漫一个实用，立华一生都在这两个词上徘徊，无论人还是事。

我希望他们还能再见面，两颗漂泊的心灵需要寄托。

接下来是穆震方，这个人物的评价可以说是褒贬不一，甚至是贬远大于褒。

我个人认为老穆的绝大部分行为是完全可以理解的，这是一个好人。

前期的老穆是很激进，但也反映出了党在建设之初大部分人的心理状态，年轻、冒进、冲动，但也绝对忠诚、坚忍。

他对立青的怀疑是包含着很多个人情感，但当时的情况也必须怀疑；人们说他夺妻之痛，又怎能想到这只是两个相互抱团取暖的人；后期我认为立青和老穆才是真正志同道合的兄弟，过往的误会也好嫌隙也好都随着时间而淡去。

其实老穆的出场大部分是为了主角的活动，但他个人所经历的可能不比主角少，每个人经历的沧桑或许只有自己才知道。

我认为范希亮是这个剧中最可惜的角色，太好的一个人，事情看得那么通透，一个纯粹的军人，但纯粹的军人也是悲哀的，他只是使用者手中的一个子弹。

若他没有任何情感一切也就好说，但老范偏偏就是一个重情义、明事理、晓大义的人，所以他内心的煎熬伴随他到死。

我反而庆幸他没有活到解放战争，我实在无法想象那种情况下他的挣扎与抉择。

其实我挺羡慕他们的同学情的，那段时间很短，但都是精华，我们往往对受过的苦最刻骨铭心，而那些陪你一起苦过来的兄弟，才是真正的情比金坚。

可惜因为时代，他们注定要走向不同的人生道路，血刃相见已是平常，只祈求不要把枪口对准我的亲人、同学、老师。

八年抗战固然艰辛，但心往一处使的和谐，并肩作战的默契是每个人心中的净土。

战争不仅会让我们阴阳两隔，也会让我们天各一方，你我站在海峡的两头，从青丝变白发，是否还能记得我们当初共同说的“钢刀归钢刀，同学归同学。

”；是否还能记得年少一起摸爬滚打嬉笑怒骂的我们；是否还记得那首黄埔校歌，那个指引我们坐在一起的初心呢。

愿走过半生，归来仍是少年。

有机会我一定要去黄埔军校看看。

在这里面我为什么没有细说立青呢，他才是主角呢。

主要是觉得这个人物形象太清晰了，多说无益，他有很多bug，有很多光环，经历也够传奇。

(这几年看极限挑战看得实在无法直视颜王，演技太好)也可能是我懒吧@-@写到这里，有点想要结尾的冲动，以上描写的都是个人，当然还有很多人没有写进去：三剑客之一谢雨时，从毕业到再见相隔十年，然而再见就是永别，太戳人泪点了；吴融我觉得是有点类似老范的存在，他也想当一个纯粹的军人，看得透彻，却也难逃时代的车轮；汤沐雨，国民党中的穆震方，前期那么激进天真，后期逐渐平滑，时间让人成长；楚材，这个人物形象特别戏剧，内心戏让人有点想笑，我不认为他是个跳梁小丑式的人物，他的理想很明确，理想破灭，只能向死而生···其实这里面没有真正的好人与坏人之分，只能说每个人的选择和追求不同，为了目标去奋斗是一件幸福的事，为理想献身也很幸福。

随着年龄的成长，对事情的看法是会不同的，党派这种东西我了解不多，也不想多谈，其实所有的问题归结到一起就是人性，从根源处剖析，就能了解大概。

大二下学期，我到了台湾当了一个学期的交换生，我就想用自己独立的眼光去看台海关系，去看我们从小普及的宝岛台湾到底是什么样子。

讲真，不乐观，身边的人百分之八十都是台独或者都有台独倾向，他们知道我是大陆来的，所以极少跟我谈论政治问题，但我能感受得到。

国民党老兵住的地方叫眷村，因为眷恋故土，那些老兵叫做老荣民，如今的生活非常困苦，不被社会所接受。

他们很快就会退出历史的舞台，甚至连这段历史也会被抹杀，那份归乡的情愫可能只会化为一抔黄土，最后的乡愁 ，也只能离家千万里，归期未有期。

台湾是一个历史遗留问题，不是说我们13亿人喊着让它回归就可以的，从甲午中日战争开始，《马关条约》签订，台湾有半个世纪在日本人的统治之下，从一开始的暴力镇压，到后期的怀柔政策，可以说日本对于台湾的发展是有一定的促进作用的，那个时代的人接受的是日本的教育，所以他们是有认同感的。

国民党来台后，一开始是采取暴力管控，白色恐怖，加上这几年台湾的经济有所下滑，民众自然心有不满，所以台湾的亲日倾向还是比较高的。

我们认为台湾是中国的不可分割的一部分，但他们不这么认为。

我们认为的是非对错在他们那里掉了个个，其实政治本身就没有绝对的对错，我们坚持自己的立场就好，至于回归，两岸只能加大交流，贸易往来，文化合作。

让他们更多的认识中国大陆，增加他们的认同感，从内心改变他们的想法，这条路很长，却是最保险最稳固的。

之后我陆续看完了张黎导演的其他两部：《走向共和》和《大明王朝1566》，都很不错，尤其是大明王朝，其中大段的对白我竟然丝毫不觉枯燥，只可惜才疏学浅、涉世未深，其中的深意恐怕连三四分都窥不到，实在是惭愧。

张黎导演的拍摄手法很有自己的特色，有种把电视剧拍成大片的既视感，叙事方式、细腻程度远超现在90%的电视剧吧。

同时编剧的功底也是十分深厚，然而面对现在影视圈的现状我也只能是一声叹息。

其实《人间正道是沧桑》过去这么多年，带给我影响最深远的还是他传达出来的家国观和史观，不只是对民国那个时期而言。

其实历史的真假与否有时候反而不是那么重要，任何一个人能让后世人所记得，都是把最突出的那个点做到了极致，善也好，坏也罢，都只是人身上的一个特点而已。

所以我认为任何时候都不要对一个人一件事下一个绝对的定论，只求能撷取到一些经验和启示就够了。

而家与国孰轻孰重，我觉得这就是选择问题了，在大多数时候家国是可以两全的，只要坚守自己的道德底线，保持良好的职业素养，保有对这个世界的善意和正能量，相辅相成，方得始终。

写了这么久，终于到结束的时候了，从寒假开始到暑假结束，战线拉得够长的，中间考研、毕业、实习，算是迈过了一道门槛。

写这篇影评也了却了我多年的心事，中间有些语无伦次，逻辑不清，也只能多包涵了（估计只有我自己看吧），这是对我影响最深的一部电视剧，我还会重看，也许多年后我会再写一篇影评，那时的心境和想法应该大有不同吧，也只能希望：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海了。

){for(var n,t=

就拿剧中范系亮打的中条山之战，说卫立煌不会打仗，二十六个师除了范喜亮（化身）都是饭桶。

可历史不是这样的，这样胡编乱造是对为国捐躯的死者极大的不尊重，卫立煌是历史有名的将军，美国人都夸她为常胜将军，对他在缅甸的战绩赞赏不已，岁月昭昭，现任流血牺牲的壮举岂容后人中的败类如此糟蹋，很不甘，从小受到如此教育，至今21世纪了还不还历时一个真相，不管拍得如何感人，这一点做不到此片就是烂片对于鼓吹游击战看不起集团阵地战就愈发无耻了，你打打几个小队打死对方几十个人对战局有战局有何影响？

对方时不把你放在眼里，并不是你的战术如何成功，正面战场国军顶着日军的炮火，你还在后面嘲笑对方鼓吹自己，做人不能这么无耻啊看看下面的史料，对一个有良知的中国人有一定的帮助===========================================================血 战 中 条 山1941年春华北日军在对太行山的八路军根据地进行了疯狂扫荡之后，迅速回过头来、集中了七个师团的兵力，向蒋介石在黄河以北的最后地盘 —— 中条山进攻。

中条山背临黄河 ，横亘于山西南部 ，东接莽莽太行山脉，西连巍巍稷山，长三百余里，宽一百余里，为屏障豫、陕，保障西北的战略要地。

在1938年，冀察战区总司令卫立煌将军率部进入山中，将该山分为东西中三段，分别由所部三个集团军把守。

东段，绛县至横岭关，由刘茂恩的第14集团军驻守。

中段：闻喜、夏县一带，由曾万钟的第5集团军驻守。

西段：平陆一带，由孙蔚如的第4集团军把守。

卫立煌督率全军二十六万人马，依着中条山山势构筑坚固阵地，把诺大个中条山变成一座坚固的城堡。

在1938年至1941年初的四年中，日军曾先后八次大举进攻中条山，企图打开这道黄河北岸的防线，向黄河以南进犯。

日军的八次进攻都碰了个鼻青脸肿，惨败而回。

卫立煌曾自豪地把中条山称为中国的“马奇诺防线 ”。

日军却认为，中条山卫立煌指挥的约二十六个师的中国军队，成为扰乱华北，尤其是山西的主要根源，是华北日军腹中的“盲肠炎症”。

5月5日日军决心要割掉这段“盲肠”，以七个师团的兵力，分九路从东、西、北三面向中条山进攻，来势异常凶猛。

在此之前，蒋介石曾亲往中条山前线视察，在卫立煌的总司令部召集高级将领训话，蒋介石训完话，要将领们当面表态，立誓死守中条山，各军长官，群情激昂，纷纷立下铿锵誓言：尽忠职守，誓与中条山共存亡。

第 4集团军总司令孙蔚如将军骑着战马检查部队阵地情况。

他从各方面情况判断：日军此次进攻，意在彻底摧毁中条山守军，自知此一恶战，生死不保，决心指挥全军与敌决战，力挽狂澜，以救国救民。

他一时心潮激荡，诗情汹涌，勒住战马，立于滔滔黄河之岸，随口吟作《满江红》词一首：立马中条，长风起，渊渊代鼓。

怒皆裂，岛夷小丑，潢池耀武。

锦绣江山被蹂践，炎黄胄裔遭荼苦。

莫逡巡迈步赴沙场，保疆土。

金瓯缺，只手补；新旧恨，从头数、挽狂澜作个中流砥柱。

剿绝天骄申正义，扫除僭逆清妖盅。

跻升平，大汉运方隆，时当午。

敌机一群群地飞临中条山上空投弹 ；日军地面部队在大批坦克 、战车和骑兵的支援下，潮水般地朝守军阵地扑来，很快突破了前沿阵地，将守军分割包围。

一路日军迁回中条山侧后黄河岸边，占领了平陆等处的黄河渡口，切断了中条山守军的退路。

中条山守军同敌人展开了空前悲壮的殊死搏斗。

许多山头阵地被敌机轰炸削平。

三百里中条山上，每一寸土地都在燃烧，都在怒吼，都在淌血！

血战一星期，中国军队死伤竟达数万人之多！

各集团军总司令以下各级将官，都持枪在第一线战壕工事里同敌血战。

包围圈越收越紧。

守军各部都面临弹尽粮绝境地 。

有的部队只有杀战马充饥 ，有的部队已将战马吃完了，只能拔食山地里的野菜、野草充饥，各部队仍誓死坚守在中条山上，没有一个擅自后撤的。

5月7日中条山中段血流成河，闻喜、夏县、四交河、张店镇等地的守军已被日军分割包围，呈孤军奋战状态。

日军第36、第37师团和独立第16旅团等部，向张店镇以东猛攻，突破第3军与第80军的衔接处，该两军被迫转移到四交河至望原一线抵抗。

5月8日日军蜂涌而至，进袭位于唐回的第3军司令部，因敌众我寡，唐回很快为日军攻占，第3军也陷入重围。

军长唐淮源将军命令部队以团为单位突围，争取跳出铁圈，转入外线作战。

唐军长亲率军部特务营和一个团的兵力突围，但遭到日军层层阻截，最后，在夏县附近又陷入重围。

唐军长指挥部队左冲右突，无法冲出包围圈，军部与上级失去联系，无法求援，将士战死殆尽。

敌人几次冲到军部附近，特务营营长童鹤龄、副营长赵树和士兵们挥舞大刀片，又将日军砍了出去。

战至 5月13日，唐淮源军长身边只剩下一名卫士，余皆全部战死。

唐军长望着成堆的将士的尸体和血染的阵地，悲愤万分，举枪自毙殉国！

卫士见军长壮烈殉难倒下，伏在将军的尸体上失声痛苦，然后举起手枪。

在唐军长尸体旁饮弹身亡！

5月9日新编第80军第27师师长王竣将军和参谋长陈文杞，率部已在张店镇与强敌血战了两天。

敌集中炮火向守军阵地猛轰，数十架敌机轮番投弹轰炸，并施放毒气。

王师长、陈参谋长及以下官兵全部战死。

同日，第27师副师长梁希贤率领的部队，在台紫村与日军苦战，官兵阵亡殆尽。

日军蜂涌而来，梁希贤纵身投进汹涌咆哮的黄河，壮烈殉国！

5月13日第 3军第12师师长寸性奇将军所部，在县山地区陷入日军重围。

经数日血战，终未能脱离险境，官兵纷纷战死。

5 月12日，寸性奇师长亲率部队冲锋时，胸部中弹受伤，13日晚，寸性奇在组织部队突围时，被敌炮弹炸断右股骨。

为了不当日军俘虏，寸师长毅然拨刀自杀！

5月18日第14集团军已经在敌人的包围圈中恶战半月之久了，官兵伤亡近半，部队极度疲劳，此时，刘茂恩总司令接收到卫立煌司令长官的电报，命令该集团军向黄河南岸撤退。

为了缩小目标，乘虚转移，刘总司令把集团军司令部的人员分为两部，分别由他本人和参谋长符绍谦率领突围。

5月19日刘茂恩率部行至河南济源县龙岩镇，彼紧追上来的日军包围，数次突围皆告失败，情况万分险恶，左右僚属苦劝其更换便衣，设法逃出。

刘茂恩却凛然作色道：“我身为堂堂中国军人，沙场捐躯，死亦光荣，岂能求一时苟安，丧失民族气节，为人耻笑！

”说罢，拔出手枪要自杀，侍从急忙扑上去死死拉住，官兵皆抱住刘总司令嚎陶痛哭。

刘茂恩和残余官兵已弹尽粮绝，对夹围绝望，已做好同敌人最后一拼，以身许国的悲壮准备。

夜色渐浓，奇迹出现，天气突变，雷电交加，风雨狂作，山洪滚滚，黄河之水掀起滔天巨浪。

刘茂恩抓住这时机，在黑暗和风雨的掩护下，顺利突出重围，冒险抢渡黄河天险，抵达南岸，绝处逢生。

参谋长符绍谦带领的部队，经过一场激烈战斗，侥幸实围，但在混战中迷失方向，钻进深山，昼伏夜行。

黄河沿岸已被日军封锁，到处都有大批日军活动。

符参谋长想，若再撞上敌人，不免全军覆灭，不敢向河岸靠近，只在敌人圈子里打转，行军途中，符令官兵把帽沿一律向后，随时准备投降，以保全部队性命。

后来，符参谋长带着部队终于钻出深山，渡过黄河，归回建制，但是，当刘茂恩听说部队帽沿向后那件事，不禁勃然大怒，怒斥符某丧失军人气节，并立即报请战区司令长官，将其撤职查办。

该部第65师师长邢良臣，带重病在第一线指挥作战，昏倒在战壕里，送后方就医。

在医院听说中条山失守，愤然大叫，口吐鲜血，倒床气绝，含恨身死。

5月下旬日军攻占夏县、闻喜等地后，又兵分三路向南横扫，直逼黄河岸边，企图强渡黄河，攻占漏池，截断陇海路，威胁洛阳、潼关。

蒋介石急令第一战区、第二战区发起反攻，阻敌南下。

第二战区以第13军、第40军为主力，向敌后夏县、闻喜发起强攻，迫使日军向后龟缩。

第一战区长官部令冯钦哉第18军为左翼，李兴中第96军为右翼，向敌之两侧出击；又令李铁军第76军从洛阳渡过黄河，担任正面阻敌任务。

第76军以第196师之587团为前锋，跨过黄河，向张茅大道急进，在庙凹以东不幸误入敌人伏击圈。

全团一千多名将士，正行进在一条狭窄的凹地里，突遭敌强大火力袭击，团长李南平身上中弹三十多处，壮烈牺牲。

全团一千三百余名官兵，全部战死疆场，无一生还……巍峨的中条山，千秋万代向为保卫她而英勇献身的壮士们致哀！

汹涌的黄河水，永远奔腾不息，她在引吭悲歌，呼唤抗日英烈的忠魂！

于右任先生遥望北国，悲声大放：“中条雪压云垂，黄河浪卷冰嘶，血染将军战史……”

《走向共和》有一股强大的气场，即知识分子忧国忧民的情怀，正气浩然，有不避史实地酣畅（虽然多少也有走样之处）。

这是《人间正道是沧桑》所没有的。

可以说，《人间正道是沧桑》是一个关于共产党人逐步成长并最终夺取政权的故事，这段历史很值得去说，因为从来没有人说透说清楚过。

多年以来我们早已被官方宣传搞得恶心不已，真相往往以碎片的形式出现在一些段落里，难见全豹，惟有拼凑才能看个大致的残破模样。

但大家都不是干这个的，没有拼凑的心情。

最终仅能靠对碎片信息领会一二才能“悟”到。

并不遥远的史实靠“悟”，这很滑稽，可惜只能这样。

这个电视剧的是出乎我的预期的，它完全是在不断规避历史真相，自始至终靠若干男女的情感关系来维持叙述，恰与《走向共和》相反，其无力已可想而知。

当然，张黎是吃这碗饭的，他不这样搞，片子没法播放。

这个放下不谈也罢。

我对孙红雷不感兴趣，他在片子所饰演的角色也不足道。

其他角色也差不多，大都前后矛盾、漏洞百出、啰里啰唆。

惟一让我眼前一亮的是瞿恩这个人物。

瞿恩被杀之后，后面几十集我也都快进了看。

作为一个虚构人物，瞿恩的伟大是毋庸置疑的，他作为共产党人的精神导师，博学、有见识、有教养、理性、温和、懂得敬畏、充满爱意、忠贞无比……几乎人类有史以来所有的美德都集于一身。

当然，这个人物在中共早期党史中是不存在的，他是蔡和森、瞿秋白和周恩来等早期中共领袖的结合体，甚至还超越了这些人的品性。

他是个彻底的理想化或脸谱化的人物，是上帝的化身，人间的教父。

按理说，这只是一个“假人”而已，没必要谈论。

但我很喜欢，我仰慕和敬重这样并不存在的人。

由瞿恩我想到中共党史中的早期人物。

老实说，都是一些非常了不起的人。

他们大多出身高贵，却心系贫苦，私德和公心都坦坦荡荡、光明磊落，人格魅力无与伦比。

他们早年接受了中国古代文明的系统教育，然后通过留学掌握了西方文明中的精彩之处，在马克思那里获得激情和灵感，继而对这个国家提出自己的看法，贡献了自己的行动。

他们是一群理想主义者，而且是一群带有儒家情怀的理想主义者，正如片中瞿恩所说的那样，理想主义者分两种，一种是实现个人理想，一种通过个人实现了群体理想（献身）。

他们的努力就是做后者，即“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”那种人吧。

换言之，他们标识着那个时代前卫知识分子最高的文明程度。

对，就是文明，而绝非野蛮、无知、阴谋、残暴和其他。

1935年，瞿秋白的死预示着这些理想主义者的整体灭绝。

面对专制和暴政，反对者只能采取同样的方式才能推翻它，然后取而代之，以改朝换代的方式继承被推翻者的衣钵，农民首领MZD自此走到前台。

在中国延续了数千年的残酷的现实中，理想主义是无力的，它彻底改变了1935年后的中共党人的思想和行动。

此后，理想主义不再是斗争目标，斗争完全成为一个军事力量推翻另一个军事力量争取执政权的血腥行为，从而进入了十年前刚刚摆脱的皇朝轮回的宿命之中。

从此再也没有一个人具有精神导师的魅力，同时使整体偏离文明。

(转)如果看过军人机密，就不会对人间这部剧感到奇怪。

张黎剧的男演员多为实力演员，主要女演员的审美观反时尚，多为怨妇；天真浪漫表现得格外闹心；情爱观特别，不光苦恋不止，且男主角多做鳏夫，女主角则守活寡。

与军人机密相比人间已经正常许多了。

　　但张黎戏写情感戏却很辛辣，人情世故点得很好，有些台词极为经典。

　　　　最好的兄弟，最好的战友，最好的敌人--国民党之于共产党　　这里有三层含义。

　　最好的战友--立青与范希亮二人将之体现得最淋漓尽致。

　　范与立青是整部戏中最温暖的亮色，范希亮是全剧最正也最简单的人物，其基调就是纯与正。

他扛起了国民党这面大旗，编导赋予了这个人物几近完美的形象，给予了他个人品德的完美无瑕，阵营对抗带来的血海深仇都没让他背负个人的道德血债，没让他背负历史的难题，而让他作了一个最纯粹的军人，尽情在军人世界里体现了他的血性与忠诚，简单就是美。

范希亮――抛弃旅长军职而投奔黄埔的热血老青年，定下了他终身的基调，有热血而不幼稚，有激情但也明白世故，明事理通人情，正直而忠厚，忠于职守但也不逾越道德底线。

　　立青在他面前是放纵恣意的，随性而快活的，放刁占便宜又理直气壮，他才是立青心中真正的兄长，情感上非常倚重的兄长。

即使阵营不同立青与范希亮之间胸无芥蒂，毫无保留地信任与亲近。

　　　　最好的朋友—杨立华　　中共直到1947年年底之前，全世界恐怕除了毛泽东之外没人想到他们会赢，而现在人们回看历史实际以一双穿越未来的眼睛来看待中共的，忘了直到这个时间节点之前他们一直是个弱者。

而给予这个弱者持之以恒帮助的，就是几位著名的女性――宋庆龄，何香凝。

写出红星照耀中国的埃德加斯诺就是通过宋庆龄渠道进入苏区，红军时期营救陈赓，抗战时期筹措转运物资，抗战时期宋氏三姐妹就是中国团结的名片。

　　　　最好的敌人――杨立仁就是代表　　最好的敌人有两种，一种是可以笑着面对的放手博杀而成败均无憾的对手。

另一种得竭尽全力步步椎心沥血，向对手学习，在血海中迎风而长，被对手百炼成钢。

国民党之于共产党就是如此作用。

　　中共第一批创始人，五四运动精神领袖、共产党宣言和国际歌的译者为代表的一批教授文人学者们，在国共分裂与随之而来杀戮面前，或被杀或无法完成转型而被内部――中共本身或是共产国际淘汰，看过瞿秋白多余的话就能明白，不是信仰不坚贞，而是他无法应对现实的挑战，没有这个创造力，力不从心。

象这样老资格有苏俄背景却不胜任的几乎被尽数清除，老一辈创始人、苏联海归派、共产国际代表执掌中共大权的历史如走马灯一样飞速更替，直到交到毛泽东手上静止，国民党为中共完成了最大规模的更新换代。

　　　　而后一件事儿就更是愿望与结果完全相悖的事儿了。

四一二事变后中共党中央一直设在上海，因为要与苏联保持通道，正是杨立仁这些人的有效工作使得中共完全无法在上海立足，只能于1931年底全部迁入江西苏区。

紧接着越来越升格的围剿让共产国际的代表直接面临大考，军事上的失利让共产国际自此失去对中共的权威性。

蒋因认定中共为苏俄的代理人而铁心反共，最终恰恰是他为中共在物理上断了奶。

　　　　至于最后一件事儿与国民党没直接关联，属于历史上的偶然－黑天鹅出现了。

毛泽东就是中共也是历史上的黑天鹅，南昌起义广州起义秋收起义都是按共产国际的指导想复制苏联十月革命模式--城市暴动加工农武装起义，全部失败，没人注意到当时的领导人去了哪里，北伐名将叶挺流亡海外，周恩来也是逃亡。

只有毛泽东一头扎进了深山，开始组建军队，寻求力量的实体支持。

　　　　从这时起中共开始了原创，如果研究过土地革命的全部历史，就能明白中共在中国本土的根基是如何越扎越深的，哪是打土豪分田地这么简单。

无论是共产国际（苏联）的钦定，空降CEO还是钦差大臣轮番主导中共（博古因同出苏联又是李德翻译而成为中共最高层之一时才27岁，典型的书生+娃娃）都快如流星一闪而过，而只是中共二线人物的毛泽东与所有能适应变化而生存下来的人如周恩来陈毅全部重新排序组成新系统，为毛泽东扫清一切障碍的不是别人，就是国民党，所有内部争斗理论指导共产国际指示都戛然而止于国民党手下，必须要在国民党手下见输赢才行，如果以莫斯科路线斗争定输赢毛泽东早被王明打翻在地了，但是纵有苏联支持在本土全无经历与经验的王明却再无翻盘可能了。

就是这一点保证了中共最高领导层必须是最有创造力的人，最有实践力的人，必须能纠正一切源自理论或实践的错误，最能获取本土力量的人，不然蒋介石就要你的命。

　　　　而在这整个过程中，国民党始终以不变应万变，视中共需赖苏联而存活，只是一个军事外科手术刀的问题，从没真正理解中共早已脱胎换骨，中共发出的挑战亦符合民族国家自身需要必须予以应对。

如果看看左邻右舍就会知道土地革命，武装斗争并不是致胜的绝对必要条件，菲律宾，日本，印度都成功化解了这个难题，世界上没有哪条路是唯一的，更多的是条条大路通罗马，共产党的难题也不是只有一种解，但你不去解也不想解，最后的命运可想而知。

历史应各方合力完成，非单方意志所为。

共产党如哪咤迎风而长，国民党却固步自封，这个舞台你还占得住吗？

　　　　现在太多人视本民族内部战争为悲剧，殊不知任一民族都有新陈代谢之时，如果不能以内部改良完成，要想重生就只能走竞争上岗这一步。

要想改写历史得回到改良与革命的原点来讨论，为什么清朝不能改良必为孙中山暴力革命推翻；北洋政府为何不能以代议制解决中国统一问题，国民党区区8万人敢叫板80万之众的北洋军阀，以北伐战争一统中国；谁人不是以小胜大，以弱胜强，哪个又走的是非暴力不合作之路;共产党胜国民党走的不是同样一条典型的中国之路。

　　哪个新生力量不须经对手磨励，落地就连跑带跳的可以承担民族国家重任。

对手越强胜者越强，对手越弱，胜者就不强。

当中国近代百年历史上，出现了一个政党与本土底层最大众浑然天成，整个民族的力量整合就接近完成，而拥有开启民族最大能量钥匙的政治势力登上历史舞台，也是中华民族自身的需要，整个民族要应对的挑战空前严竣，民族，宗教，主义与阵营，自身整合得越牢固力量越聚集，才有本钱谈自保。

这过程是要付代价的，而付出代价后的中国获取的力量也是属于全民族的。

　　　　军队就是最好的例证，没有国共两支军队的十年血拼，中国国家军队是个什么形态。

　　埃德加斯诺（38年）：在国外，中国士兵的名声很差。

许多人认为他们的枪主要是装饰品，他们唯一打的仗是用鸦片烟枪打的；如果有步枪交火，都是事先商定，朝天开枪；战局用银洋决定胜负，士兵用鸦片发饷。

对过去的大部分军队来说，这种说法有一部分确是如此，　　但近年来，已经出现了一种新型中国战士，他们不久就会取代那些旧式的战士。

内战，特别是红军和白军之间的阶级战争，付出的代价一直很高，打得往往很猛烈凶狠，双方都没有宽恕或妥协的余地。

中国这十年的内争，如果说别无成就，那至少已建立了对运用现代技术和战术有经验的一支战斗力量和军事头脑的核心，这不久就会建立一支强有力的军队，不再能够被看作是银样蜡枪头了。

　　　　抗日战争，国共两种不同的战争策略，不是简单战术战法的异同，而是两种战争生存方式（立青对老范说的一个是官一个是匪）长期磨炼出来的。

　　　　有许多“民族主义者”悲天悯人见不得中国人打中国人，难不成从武昌起义到二次共和，直至北伐，这十多年的战争是中国人在与外国人作战呢，而付出这些个代价之后还是得到一个分裂的国家，众多孱弱的军队，这原本也是我们不得不接受的历史结果。

（真正化解内争，需要智慧，需要弹性空间，需要承受妥协结局的民族心理国际格局等等，这个问题复杂了。

）　　自中共执政始，中国境内再无对外战事，所有涉华战争均决战于境外。

全靠战立威。

而其根基是共产党二十二年的磨炼，三年内战就是中国近现代历史上国家军队最重要的成人礼。

没有三年内战，奢望新中国的国家军队上手就会打现代化战争？

抗美援朝是中国的叫法，为的是不吓坏了中国的商界和知识阶层，其实打的就是联合国军，除了战败国，西方阵营的能动的军队全上了，没经过三年内战美式枪械国军作对手，指着连日式装备都配不齐全的中国军队上阵当肉靶？

为什么是中共军队接手了中国的国家安全，因为中国处于弱势是常态，国家格外需要这支军队的独特气质—敢于乱棒打死老师傅，而不是老师的好学生。

杨立仁是我在整部剧集中最为钟爱的男性角色，也正因为太过喜爱而久久难以下笔。

很多人尤其是和我一样的女性朋友喜欢立仁，我想还是因为在立仁的身上看到了中国相当一部分男性的影子。

他们外表严肃、冷绝、霸道、不苟言笑、不善表达而内心却是有着与外表迥异的一面，他们丰富、温情、宽容、孝顺、责任。

这样的男子是迷人的，也是让人心疼的。

他们太会掩饰自己的情感，太不会表达自己真实的想法，也太容易让人尤其是不懂他们的女人退避三舍。

所以立仁的一生终是如他自己所说“世间事，了犹未了，终以不了了之。

”情感上无法得到共鸣，不能不说是立仁一辈子的遗憾。

初初看到湖南醴陵时期的他，不甚厌烦。

整日摆出一付为人师表的严苛面容，却做出完全不顾家人的刺杀行动。

他，并没有牵动我任何的情绪，至多是感觉怪怪的罢了！

刺杀三省巡阅使失败后，他又摇身一变成了黄埔的参谋。

在和楚材的交往中的确给人以蝇营狗苟的感觉，这时，我感觉立仁是不甚光彩的。

可是北伐了，他想把立青留下，在自己有可能战死沙场的时候他为自己的弟弟为自己的老父而担忧，这时，我发现立仁是善良的。

廖仲凯被刺前后他与周世农的谈话里才能一窥他那时的思想——革命也许是那个乱世中年轻人都为之振奋的东西。

他，杨立仁，一个爱国的读书人也不例外。

虽说百无一用是书生，可是他杨立仁迫切的想作一名“有志青年”。

其实他和立青懵懵懂懂中考黄埔军校，立华满腔热情革命却投入老董的怀抱一样，他也曾肤浅的认为革命就是用老爷子的枪消灭某个肉体，完全没有考虑自己以及家人的安危。

可是，谁没有过年少轻狂呢？

这时，我感到立仁是可爱的。

（p.s.尤其是巷中的一甩头，太无厘头了！

）经历了这些后的，立仁越发阴沉老练，也把自己隐cang的更深了。

还记得吗？

当瞿霞被宣布引渡时，立仁的表情。

那笑中的苦楚，那一摆头的无奈还有在面对立华强烈的指责时的玩世不恭，他已经完成了由自责到自我防御的过程。

人的心理与身体的免疫力一样，也有一种自我保护的防御机制。

当我们面对强大到自身无法承受的压力时，心理防御机制自发启动。

人类有一百多种的心理防御方式，例如逃避、转移、幽默、拟物化等等。

而立仁无所谓的辩解与其说是讲给立华听的不如说是他再一次对自己良知的zhen ya。

你有想过吗？

一个可以将爱情拱手相让的男人，该需要多么大的自制力。

有时候我感觉立仁过着近似苦行僧的生活，为了领袖，为了王道，他很执着。

他回南京陆军监狱看望瞿霞。

瞿霞——这个他曾经也许一直喜欢的纯粹、睿智、小资的女子被摧残到血迹斑驳只剩下痛苦的呐喊时，我无法想象当时立仁的内心该是怎样的疼痛与矛盾。

即使再痛，也只能在心中，面上他不会更加不能表露出丝毫。

他本能的想要救瞿霞，可是，在大背景下，其实他——杨立仁非常渺小。

他可以做的只能是利用自己的影响力隐讳的说出不要把她折磨死，对瞿霞这个女『人间正道是沧桑』共『人间正道是沧桑』产『人间正道是沧桑』党好一些。

即便是这样也还是遭到了楚材似轻实重的警告：“立仁，你我既然做了这一行，就不再是普通人，而必须既像人又像兽。

如果有必要，你就应该随时抛弃你那颗又大又圆的同情心……你要读法家，严刑峻法，对于这样一个一盘散沙的国家，法家比儒家更有实效！

”大家认为楚材是什么人？

是立仁的朋友？

不，是上司。

大家认为楚材的话是在劝解立仁要狠绝点吗？

不，是警告。

严厉的警告他必须贯彻领袖的意志，严刑峻法。

面对这样的大环境，他立仁又可以作些什么呢？

也许你会讲，他大可以不去抓瞿霞，也可以放走瞿霞。

呵呵，历史不是偶像剧，历史不允许一个人在不属于他的位置上呆太久。

立仁很清楚自己，更加清楚这样的自己能够做些什么，正如鲁迅先生说的：“人贵有自知之明”。

立仁深谙此道。

这时，我感到立仁是无奈的。

第一次看到林娥，他不知道自己的心已遗落在了眼前这个女子身上，以至于今后的日子里他与瞿家如宿命般栓得更紧密了。

对于这个美好的女子，他是主动的，但也是笨拙的。

他的追求太过程式化，毫无浪漫可言，我想那时立仁的内心里是极其焦虑的。

他什么都洞若观火唯独对爱，他还是太过陌生。

母亲的早逝，父亲的军人化教育，长子的身份都是他对于爱不能深究的束缚。

请原谅他太不会表达，请原谅他对于爱情的来临还没有做好准备，请原谅他还不会爱。

当他迫不及待的想把林娥带到自己的家人面前时，从他的内心到他的行动已经宣告：这个叫林娥的女人我要定了！

可是，林娥怀孕了，和那个银行小开的孩子。

他很困惑，这么个可人儿，怎会对那样一个市井小开死心塌地。

对于他的情敌他轻视甚至是不屑。

直到，直到顾顺章叛变，“林娥系中『人间正道是沧桑』共中央军委瞿恩之妻”，这几个字犹如一记重拳沉沉地打在了他的心上，让他内心的愤懑郁积到快要爆炸。

于是，一室的狼藉替诉说了内心的痛楚，破烂不堪的陈设尚能收拾，可是，可是那颗伤痕累累的心呢？

之后的抗战，内战，历史的洪流已把身在其中的人们卷带的不知身在何处唯有随波逐流。

立仁的失败，是不可逆转的宿命。

如果说整个剧集前半部分的立仁是意气风发那么后半部分的立仁越发悲情。

他不再儿女情长，他也不再悲天悯人，他只是默默的做着自己的本份。

直到大失败来临的那一刻。

当他从东北战场逃也似的回来时，当他听到楚材办公室的枪声时，他知道，往日不可追。

他那有志青年的梦想也随着那声枪响彻底死去。

撤逃台湾，面对祖国的大好河山，面对自己磋跎的青春岁月，面对那颗支离破碎的心，立仁再也无法掩饰了，那痛苦的泪水代替他控诉着失败的不甘与无奈。

但是，他想，还好，他还有家，有父亲，有妹妹、有费明。

他想一切都可以失去，唯有他的家，那是他的心最后可以安身的地方绝不能失去。

于是他坚持要把父亲带走，他无法抑制紧张地问立华：“你是不是也要抛弃我？

”那是在立仁身上从未看到过的胆怯，看到这里，我的眼泪无声的滑落，我的心为了他这怯生生的一句话而疼痛不已。

这时，我知道立仁是软弱的。

终于，一切尘埃落定，新的取代了旧的。

在人们的欢声笑语中我看到的是那怅然若失的男子，那个高大但却单薄的背影……太喜欢杨立仁这个人物了。

我一直在想究竟是立仁成就了黄志忠还是黄志忠成就了立仁？

也许答案就像那首著名的诗：“把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱两个一齐打碎，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。

我泥中有你，你泥中有我！

”

《人间正道是沧桑》看完了，全剧的灵魂是瞿恩，杨立青只不过是他思想的执行者。

当瞿恩牺牲时，我泪如泉涌。

关于共产主义，他的阐述多么地真实——每个人对党的认识都不是一步到位的，都有一个渐进的过程。

而我们的党正是在这些追随者的不断认识中发展壮大起来的。

他的共产主义理想是纯粹的，他分析农民问题是现实的。

在与他党的斗争相处中，在遇到党内错误的命令、安排时，他把个人放在了组织之后。

不怕牺牲，明知是被国民党充当炮灰，也领命当敢死队长；不怕牺牲，在白色恐怖下保障党代会召开，执行成长中的党的幼稚决定；不怕牺牲，身带残疾却留在苏区打游击，几近是一个被抛弃的命令。

死对于他个人而言，肯定不是问题。

然而却剜走了所有爱他、爱戴他的人的心！

他也是一个有充沛感情的人：对恋人的羞涩，对母亲的依赖，对妹妹的亲呢。

（唯一虚伪的是对林娥的爱。

）他受伤后面临截肢时的哭，临刑前看着儿子照片的牵挂、以及深情的长信，让人觉得他就是一个真性情的人。

在革命思潮汹涌时，共产主义并不是爱国青年唯一的选择。

杨家三兄妹的路，特别是老三立青的路显得尤为曲折。

如果不是有瞿恩这样的引路者，正是他的人格光辉使立青可以摆脱家庭的牵拌，放弃实用主义、王道霸道的坦途，而选择了一条艰难的（光明的）路。

导演用闪回、蒙太奇的电影手法，增添了电视剧的美感和意境。

通过杨立青这个人物的刻画，对抗日战争、解放战争选用了不同于以往作品的视角。

抗大、后勤军工厂、即俘即教即战政策，令我们对曾经熟悉的历史有了更新更全面的认识，胜在战术、情报、政策，而并不是一句简单的“人心”。

杨立青的爱情我是理解的。

恋人（瞿霞）逃避直至背弃，令他不解和痛苦；而师母林娥的痛苦令他顿生共鸣。

他想给予林娥一生的照顾，于是他娶了她。

新婚之夜，他直白双方的真爱和尴尬，宁愿妻子怨恨伤心，也不能跨越人伦的枷锁。

时间当然是最好的药，前世注定也好，日久生情也罢，他和林娥有了自己的孩子。

而瞿霞临终前的信算还了他一个解释，立青释然地笑了——瞿霞不是背弃他、不爱他了，只是输给她自己的自尊，她把爱情放在自尊后面。

据说爱情和革命，都是令人痴迷和狂热的事。

杨立华为革命而狂热，董建昌为杨立华而痴迷。

董建昌这样的实用主义者在当今是很受追捧的，枭雄霸道的军事才能令女性崇拜，爱国心又为其人格加分。

董建昌后面的戏分太少，常常自个儿一劲地说，让人觉得有抢戏之嫌。

当懵懂青年遇到老谋深算的革命前辈，你简直很难不落入他的怀抱。

还好，立青是个楞头青，他没有顺着董大哥的怀抱走。

每隔一段时间都要再看一遍《人间》，每次都能发现新的东西。

很多评价说，与星光熠熠的男性角色相比，这部剧的女性角色实在是乏善可陈，光彩黯淡，尤其是杨立华。

有人说是演员的问题，有人说是剧本的问题。

可是如果再往深一层想下去，在大时代的滚滚洪流里，风流人物一向被男性占据，女性的形象一向都是陪衬。

这不是剧本或演员的问题，或许就是历史的真实呢。

关于杨立华，剧中有很多细节可以看出她“脆弱、摇摆、逆来顺受”的原因。

比如，她在医院照顾受伤的瞿恩，两人谈起初次见面的情景。

读书交流会，杨立华的书单里有“老庄列”。

现在还有多少人读过这三本书，甚至很多人都不知道这三个字分别指的是哪三本书。

可见立华从小到大受到的教育和成长的环境是古典色彩及其浓厚的。

这一点从之后杨家老爷子的言谈举止就能很明显的看出。

去广州读师范，可以说是立华第一次同“现代”有了大范围的接触。

但毕竟年纪不小了，三观的坯子早已成型，日后再怎么受影响，都难改底色。

再有，杨家兄妹自小丧母。

父亲对儿子自然是严格，对女儿，唯一的女儿，还是这样一个聪慧美丽的女儿，自然是宠溺偏多。

姨娘就更不敢多说多动。

这样的环境出来，难免带些骄娇二气。

之后去广州读书，成绩好人漂亮，众人捧之，封为“校花”。

一路的顺风顺水，让她没有机会细细打磨自己的性格。

瞿恩与老董，这两个剧中的极品男人都献出了他们的爱。

命运如此的宠溺，实在是有骄傲的资本的。

第三，成长过程中女性指导角色的缺失。

女孩子的成长过程，都会不自觉地模仿母亲。

立华自幼丧母，很难说她的坏脾气是不是承袭了父亲。

姨娘又是那样一个传统的旧式女子。

立华的潜意识里是想做一个男孩子的，积极上进，家国天下，但这样的志气与她自身的女性特质有冲突和矛盾。

所以我们会看见她的软弱、痛苦、纠结、退缩。

最后，时代女性意识懵懂。

长久以来，女性都是作为男性的附庸而存在的，甚至现在，好多女人以“嫁不出去”为人生最大耻辱，以“没有小孩儿”为人生最大遗憾。

一个女人如果不能成为某人的妻子，某人的母亲，那她的生命就是没有意义的。

现代尚且如此，一百多年前又是怎样呢。

立华接受西式教育，受现代思想影响，但骨子里依旧为自己不能生育而深深遗憾。

全家人无论是谁，都能时不时的巴塔当年堕胎的事情拿出来说嘴甚至调侃。

都是最亲的亲人，饶是无意，也不能恶毒至此。

说到最后，连立华自己都觉得这是一桩“教训”可以拿出来警世了。

立仁带林娥回去吃饭，林娥呕吐，大家知晓她怀孕后纷纷劝立仁快点把事儿办了。

立华的说辞是“千万别像我当年似的”。

我听到这句话，心头一痛。

这是第一次立华主动说起当年的事，而在此之前无论谁提起都会被她喝止或怒目而视，而那时分明从语气中流露出了一丝自轻自贱。

实在令人痛惜痛心。

除了立华，剧中的女性形象无一不是作为某人的妻子、母亲、妹妹出现的。

而立华，是想找一个找一个坑把自己埋进去，但无论是瞿恩还是老董，都过不去她自己心里的那些坚持。

她觉醒而无人引导无人同情甚至无人同路的女性意识，在那个年代里痛苦的碰撞、游移，找不到出口。

那个时候，全球性的女权解放运动远远没有到来，《第二性》则更远。

在那个年代里，一个女人若想有一番作为，要么就依附于男人，要么就是移植男人的心理特性，把自己变成一个男人。

立华在国民党大会上表达对蒋介石“攘外必先安内”的不满，立仁一句“妇孺之见”就给打发了，连获得惩罚的权力都没有。

作为国民党的监察委员，她大部分的时间都用在跟着宋庆龄做慈善，建学校、跑医院、看儿童。

现代社会，这种情况似乎依然没有改变。

女性若是有野心，若是渴望权力就会有失端庄。

端庄到底是啥？

为啥那么重要？

失去了又为啥那么可怕？

说句题外话，我真希望看到希拉里当总统。

到底怎样是一个女性的胜利？

怎样才是女性特质的胜利？

这个问题然要在今天都没有答案。